Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

El Estado de Derecho y sus Tipos

Se puede entender el Estado de Derecho de dos formas:

• Por un lado, están quienes afirman que todo Estado es de Derecho porque en todo Estado se da el apoyo a la eficacia de su sistema jurídico.
• Por otro lado, está quien considera que, además, debe respetar una serie de principios de la ética pública, caracterizándose así por el gobierno de las leyes y la separación de poderes.

El gobierno de las leyes

Cabe distinguir entre gobierno por las leyes y gobierno bajo las leyes. El legislador gobierna por las leyes, pero no se abarca el problema de si el que gobierna está sometido también a la ley.

Los argumentos a favor del gobierno por la ley son la objetividad frente a la arbitrariedad. Destacarán en este... Continuar leyendo "El Estado de Derecho: Tipos y Principios Fundamentales" »

Educación Moral y Aprendizaje Ético

Los Valores en la Sociedad

Los valores circulan e se instalan en la institución escolar y en las familias, muchas veces sin que seamos conscientes de ello. Están presentes en nuestra manera de actuar, se viven interactuando con los demás y están implícitos en los textos o materiales para el aprendizaje que seleccionamos, así como en las valoraciones y comentarios que realizamos.

Educación Moral

La educación moral es el proceso por el cual, en un contexto familiar, escolar, social y comunitario, el sujeto vive experiencias morales y, por ello, aprende a tomar decisiones y a construir su propia perspectiva moral. Es decir, realiza su aprendizaje moral definiendo lo que quiere hacer, quién quiere ser... Continuar leyendo "Educación Moral y Aprendizaje Ético en la Formación de Valores" »

La Arquitectura de la Ilustración (1750-90): Entre la Razón y el Sentimiento

El Origen del Pensamiento Moderno

En el origen del pensamiento moderno, se produce un cambio de mentalidad científica. El **empirismo** y el **racionalismo** impulsan esta transformación, cuestionando la ciencia antigua. Los fenómenos de la naturaleza entran en contradicción con la autoridad religiosa.

• Empirismo: Tendencia filosófica que considera la experiencia como criterio de verdad en el conocimiento. Se caracteriza por dos aspectos:
  • Niega que el hombre sea capaz de acceder a la verdad absoluta.
  • Toda verdad debe ser puesta a prueba.
• Racionalismo: Tendencia filosófica que considera la realidad gobernada por un principio inteligible, identificando la razón como

1. Perspectiva Pedagógica

La perspectiva es una manera particular de ubicarse en un lugar desde el cual ver el espacio y los objetos colocados en este. La perspectiva pedagógica supone una mirada sobre la educación y, desde esta, la construcción y uso de los conceptos que se requieren para el logro de los ideales. Su propósito consiste en conectar el proceso educativo con el mundo de la vida y centrar los mejores esfuerzos en el pensamiento reflexivo.

2. Categorías Pedagógicas Básicas

Son los conceptos básicos más generales sin los cuales carecerían de valor las leyes y principios. Estas están referidas a conceptos generales que establecen entre sí nexos y relaciones. Las categorías son:

• Internas (formación): Categoría final y material.

Ética y Moral en la Filosofía Antigua

Poemas Homéricos

Lo bueno es lo que sirve a la comunidad. La virtud es la capacidad de sobresalir. El mejor es el que intenta sobresalir.

Actitud Socrática

La moral es cuestión de actitudes. Buscar la verdad no es lo mismo que dogmatismo. El método mayéutico es "de la luz, la verdad".

Tres Modelos de Felicidad

• Autorrealizarse: alcanzar tus propias metas.
• Ser autosuficiente: valerse por sí mismo.
• Experimentar placer, no sufrir dolor.

Felicidad como Autorrealización

Todo se realiza por un fin y se buscan acciones perfectas.

Felicidad como Autosuficiencia

• Los cínicos: la felicidad consiste en una libertad radical de la persona.
• Los estoicos: trata de conocer el origen del cosmos para saber cómo comportarnos.

Teoria de l'Acció Comunicativa i Educació Transformadora

Teoria de l'Acció Comunicativa (Habermas)

És una teoria social fonamentada en el llenguatge i les estructures d'acció, perfilades per una racionalitat on els subjectes, capaços de llenguatge i acció, comprenen el seu món de la vida.

Educació Transformadora (Freire)

Concebre la vida i el món com un procés, la realitat com a objecte de coneixement, pràctica i transformació, reconstruint la nostra pràctica i coneixements a través del pensament científic. Pensar la societat críticament i combatre la injustícia des de l'educació. Partir de la realitat per conèixer-la i canviar-la. Educar per transformar.

Pedagogia Crítica: Ahir i Avui

Primera Pedagogia Crítica

• Subjecte com a

La Teoría del Alma

Platón concebía el alma como nuestra verdadera identidad, nuestro ser auténtico. En contraste, consideraba el cuerpo como un obstáculo, una prisión para el alma. Esta debía esforzarse por separarse del cuerpo y purificarse. Según su filosofía, el alma tiene un origen divino y ha habitado en un mundo superior, donde conoció la verdad. El alma es inmortal y preexiste a su unión con el cuerpo. Por lo tanto, el alma sobrevive tras la muerte, pudiendo unirse a otros cuerpos, dependiendo de la vida que haya llevado. Como decía Platón, "El verdadero filósofo se prepara para morir".

Platón distingue tres facultades del alma:

• Racional: Es la facultad superior, la más valiosa y la única verdaderamente inmortal. Se identifica

La moral es el conjunto de costumbres que guían nuestras acciones y que permiten clasificarlas como correctas o incorrectas. La ética, en este sentido, es la rama de la filosofía que estudia la moralidad de los actos humanos, es decir, que los considera bajo la perspectiva de las evaluaciones como buenos o malos, honestos o deshonestos, y no bajo otras perspectivas posibles.

Ética Descriptiva

Por"ética descriptiv" se entiende la investigación empírica de los sistemas de normas y creencias morales existentes. Se habla en este caso de ética descriptiva y no de ética normativa precisamente porque se trata de inventariar sistemas de normas morales sin preguntarse por la validez de esos sistemas.

Ética Normativa

En efecto, no se investiga... Continuar leyendo "Filosofía Moral y Ética: Un Análisis Profundo" »

El proceso de identificación se basa en ir descubriendo quién soy yo. Al realizar este proceso de identificación nos topamos con una dualidad humana, en la que se encuentran el yo actual (lo que los demás pueden ver) y el yo ideal (lo que nos gustaría / sueños). Nuestra vida se basa en pasar del actual al ideal. Podríamos decir que es como cumplir nuestros sueños. Hay que sentirse realizado, es decir, hacer lo que queríamos. Ese es uno de los objetivos para vivir plenamente. Para ello habrá que evitar copiar a otras personas ya que si lo hacemos, costará diferenciarnos del resto.

A la hora de conocer mi identidad nos encontramos con dos identidades, la subjetiva (yo soy yo) y la objetiva (cómo me ven los demás). Estas dos identidades... Continuar leyendo "El Club de los Poetas Muertos: Identidad Objetiva y Subjetiva / Intimidad" »

El problema de la naturaleza social del hombre ha sido tratado desde diversos puntos de vista a lo largo de la historia. A continuación, buscaremos respuestas desde la Grecia clásica hasta autores más contemporáneos.

Aristóteles

Aristóteles examinó las formas de sociabilidad, desde la más elemental a la más compleja. Su preocupación se centró en las raíces de la fundación de las comunidades políticas (polis griegas). La forma más elemental es la familia. La agregación de familias forma las aldeas, y la asociación de aldeas forma la polis, que Aristóteles considera la sociedad perfecta para que el hombre cumpla su fin último. Para él, la sociedad existe por naturaleza, lo que implica que el hombre es un animal político,... Continuar leyendo "El Origen de la Sociología y su Relación con el Hombre" »