Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

Razón y Fe: Dos Caminos hacia la Verdad

La razón y la fe representan dos modos distintos de conocer, es decir, de alcanzar la verdad. La filosofía se ocupa del conocimiento de las cosas sensibles (sustancias) y de expresarlo universalmente. Su contenido abarca las verdades de razón, no reveladas. La teología, por su parte, se centra en el Creador, principio y fin de lo creado. Su contenido comprende las verdades reveladas, inaccesibles por la razón natural.

La Filosofía como Sierva de la Teología

La razón, a través del procedimiento científico de la dialéctica, puede esclarecer la fe. Sin embargo, la fe siempre mantiene una posición de superioridad, actuando como norma y criterio para la razón. La razón es susceptible de error,... Continuar leyendo "Relación entre Razón y Fe: Las 5 Pruebas de la Existencia de Dios de Santo Tomás de Aquino" »

Filosofia Hel·lenística

Epicureisme

L’epicureisme va ser una escola filosòfica hel·lenística que va rebre el nom d’Epicur de Samos. El primer propòsit s’obté amb la fórmula anomenada els quatre remeis de l’epicureisme.

Epicur va dividir la seva filosofia en tres parts: la canònica, la física i l’ètica.

1. La canònica: Fa referència a les normes o els cànons del coneixement.
2. La física: Tracta

Introducción

En este ensayo escribiré acerca de Alan Turing, matemático británico condenado por el simple hecho de ser homosexual.

¿Quién fue Alan Turing?

Posterior a comenzar, conozcamos mejor la biografía de Turing: Alan Turing fue un matemático nacido en Londres en 1912. Él fue el creador de la máquina electromagnética precursora del computador actual. Gracias a su impresionante creación, se pudieron descifrar los códigos por los cuales las tropas alemanas se comunicaban durante la Segunda Guerra Mundial. De este modo se obtuvo la victoria sobre los nazis.

En 1952, a los 40 años, Turing fue condenado a libertad condicional a cambio de ser sometido a tratamientos hormonales por ser homosexual. Estos tratamientos tenían como objetivo... Continuar leyendo "Alan Turing: Víctima de la Homofobia Gubernamental" »

Conocimiento intelectual: Es la capacidad de conocer la esencia de los objetos, oculta detrás de los accidentes sensibles, y formar así, conceptos universales.

Voluntad: Es el apetito que sigue al conocimiento intelectual. Esta es movida por el objeto del conocimiento intelectual. La voluntad es libre respecto de los diversos bienes que encuentra a su alrededor.

Conocimiento por abstracción

Pascal

1. El hombre es un ser paradojal, puesto que lo considera grandioso, miserable y predeterminado. El hombre es grandioso en tanto conoce su condición (su miseria), gracias al pensamiento. El hombre se vale de lo material para no sentirse miserable.
2. El hombre es un ser que encierra grandes contradicciones.
3. El hombre representa para Pascal el punto de unión

 ETIKA:San Tomasen etika Aristotelesen etikaren markoan ulertu behar da, baina beste abiapuntu bat du: kristautasunetik abiatu zen, San Agustinen ikuspegitik, bereziki.Aristotelesek bezala, munduko gauza guztiek helburu bat dutela pentsatzen du San Tomasek.San Tomasentzat, unibertsoan Jainkoak ezarritako lege unibertsala dago, eta lege horrek munduko fenomeno guztiak erregulatzen ditu, lege fisikoen bitartez. Lege unibertsal hori betierekoa eta aldaezina da.

Gizakia lege unibertsal eta natural horren partaide da, eta haren mende dago. Gainerako izakiak bezala, gizakiak ere parte hartzen du ongia den helburu unibertsal horretara jotzean.

Baina ongia aukeratzeko, ezinbestekoa du Jainkoak ezarritako lege unibertsala ezagutzea, arimari dagokion

¿Qué debo hacer?

Kant parte de la premisa de que existe la moral y de que el hombre puede actuar moralmente según principios. Se plantea si hay algún principio que pueda tener **validez universal y necesaria** y que pueda valer como ley.

Diferenciación entre Ética Material y Ética Formal

Kant empieza diferenciando entre dos tipos de ética:

• Ética material: Surge de la experiencia y, por tanto, es criticada por Kant. Sus imperativos (causas) son hipotéticos, dependen de un fin y hacen que la norma dependa de unos medios sobre los cuales no existe un acuerdo. Por lo tanto, no es universal y no sirve.
• Ética formal: No depende de la experiencia y su imperativo es **categórico**. Su cumplimiento es obligatorio, pero no espera nada a cambio.

Conceptos y Tipos de Conocimiento

Suele entenderse por conocimiento un proceso en el que entran en relación un sujeto (el que conoce) y un objeto (lo que se conoce), es decir, un proceso mediante el cual el sujeto elabora la información recibida por los órganos sensoriales para representar con sentido la realidad. El sujeto recibe información a través de sus sentidos y después elabora una representación del objeto.

Hay dos tipos de conocimiento:

• El conocimiento sensible: recibimos información a través de los sentidos y hacemos una primera elaboración en nuestro cerebro para formar una representación (sensación y percepción).
• El conocimiento intelectual: se refiere a cómo utilizar esas representaciones para ampliar nuestro conocimiento

Aristóteles y la adquisición del conocimiento

Aristóteles afirma en su Metafísica que todos los hombres tienden por naturaleza al saber. De esto deducimos que considera la adquisición del conocimiento, la sabiduría, como una actividad natural en el ser humano que proporciona placer y una vida feliz.

Grados del saber

Existen diversos grados de saber y conocimiento. No es lo mismo conocer algo por costumbre y observación (saber experimental) que conocer la causa de una enfermedad y las cualidades de un experimento (saber técnico). También es diferente a hacer una reflexión sobre una realidad (saber científico o sabiduría).

En este punto, Aristóteles estaría de acuerdo con Platón en su oposición al escepticismo y relativismo de los... Continuar leyendo "Aristóteles: Conocimiento, sentidos y razón" »

Mito: Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad. Es un término de origen griego con el que se aludía a ciertos relatos primitivos. Los mitos son expresión y respuesta a las necesidades y cuestiones primordiales que afectan a la existencia de los hombres en las diferentes culturas, tanto de orden físico como moral y filosófico. Su transmisión es oral y los hechos que narran son considerados verdaderos por el narrador y su público. Transcurren en un tiempo anterior al hombre, cuando el mundo no era como lo conocemos. Su propósito es explicar el origen tanto del cosmos como... Continuar leyendo "Mitos y Contractualismo: Orígenes Filosóficos del Orden Social" »

"Nada existe; si existe, no se puede conocer; si existe y se puede conocer, no se puede comunicar."

Gorgias de Leontinos: El Sofista y su Trilema Fundamental

Esta profunda afirmación pertenece a Gorgias de Leontinos (487-380 a.C.), un influyente filósofo sofista. Reconocido como un maestro en el arte de la retórica, Gorgias dedicaba su talento a la elaboración de discursos de defensa para juicios, la preparación de alocuciones para mítines políticos y la enseñanza de los buenos modales a los nuevos ricos que llegaban a Atenas desde otras polis.

Las Tres Tesis Fundamentales de Gorgias

La célebre frase de Gorgias se desglosa en tres ideas esenciales que desafían las concepciones tradicionales del ser, el conocimiento y la comunicación:... Continuar leyendo "El Desafío Sofista de Gorgias: Inexistencia, Inconocibilidad e Incomunicabilidad del Ser" »