Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

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Explorando el Feminismo: Orígenes, Conceptos Clave y Evolución

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Feminismo: Introducción

El movimiento feminista es profundamente complejo, diverso y cultural. Se hace palpable a medida que vamos descentrando las ideas preconcebidas, ofreciendo relatos diversos sobre la opresión de la mujer, las claves para su emancipación y la respuesta a la pregunta de qué es la mujer. En la medida en que el feminismo, tal y como sostiene Beatriz Preciado, es uno de los dominios teóricos y prácticos sometidos a mayor transformación y crítica reflexiva, no deja de inventar imaginarios políticos y de crear estrategias de acción. Encontrar sus rasgos comunes no es un ejercicio fácil. A pesar de que el feminismo es un movimiento complejo en planteamientos y con larga tradición teórica e histórica, se va a centrar... Continuar leyendo "Explorando el Feminismo: Orígenes, Conceptos Clave y Evolución" »

Kant: Crítica a la Raó Pura, Estètica i Dialèctica

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Crítica a la Raó Pura: Estètica Transcendental - Kant

Per a Kant, la sensibilitat és la capacitat de ser afectats per alguna cosa. Si no som afectats per alguna cosa, no en tindrem coneixement. Per tant, la sensibilitat no reflecteix com és la realitat (com són les coses, noümens), sinó com ens afecta (la manera en què es manifesten les coses, fenòmens).

Diu que la sensibilitat és receptivitat, és a dir, rebre impressions provinents del món exterior; i activitat, imposar-hi la nostra pròpia forma.

Per a Kant, la realitat que ens pot afectar pot tenir dues manifestacions: espai i temps. Segons ell diu, aquests dos termes són formes a priori de la sensibilitat o les formes generals de la manera humana de percebre. Vist així, els... Continuar leyendo "Kant: Crítica a la Raó Pura, Estètica i Dialèctica" »

Relación Cuerpo-Alma y Percepción: Monismo, Dualismo y Teorías de la Sensación

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Relaciones Cuerpo-Alma

El problema de la relación **cuerpo-alma** es una de las cuestiones más fundamentales de la **psicología filosófica**. Hay dos tipos principales de respuesta:

1. Monismo

Los **monistas** sostienen que el hombre no es un compuesto de dos elementos distintos, sino que está constituido por una sola realidad. Son de carácter **materialista**, ya que la evidencia del cuerpo resulta difícil de negar. Sus planteamientos son materialistas y niegan la existencia del alma, entendiéndola como una realidad distinta del cuerpo. Conciben lo psíquico como una función superior de la materia.

2. Dualismo Antropológico

El **dualismo antropológico** se divide en dos corrientes:

a) Dualismo Radical

Mantiene que **cuerpo** y **alma**... Continuar leyendo "Relación Cuerpo-Alma y Percepción: Monismo, Dualismo y Teorías de la Sensación" »

Crítica a la Cultura Occidental: Nietzsche y la Moral de los Esclavos y Señores

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Crítica a la Cultura Occidental

La crítica a la metafísica y a la teoría del conocimiento. Nietzsche hizo una crítica a la metafísica occidental porque dio por supuesto que el verdadero ser, la realidad, es inmóvil y que el movimiento y el cambio son apariencias. Después de Sócrates y Platón, filósofos habían considerado que el mundo sensible era aparente y engañoso, situando la realidad en un mundo distinto. Platón, siguiendo a Sócrates, fue el primero en distinguir entre un mundo sensible y otro suprasensible. Las ideas constituirán la realidad inmutable. Por el contrario, el mundo sensible queda reducido a la apariencia y el devenir. El ser humano se ocupa solo de las realidades inmutables. El cristianismo inventó una realidad... Continuar leyendo "Crítica a la Cultura Occidental: Nietzsche y la Moral de los Esclavos y Señores" »

Nietzsche i Freud: Superhome, Voluntat de Poder i Teoria de la Personalitat

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Explica el Superhome de Nietzsche

Nietzsche fa una crítica a la religió i a la metafísica, i per aquest motiu diu que "Déu ha mort" per culpa nostra. Ell diu que ara no hem d'esperar que un Déu superior regeixi les nostres vides, sinó que busca crear un Déu dins de cada persona. Tots els éssers humans han d'arribar a un estat moral en què se sentin com Déus; això és el que ell anomena el Superhome. Segons el filòsof, Déu ha mort perquè els humans creiem en el no-res, en conjunts buits, això és el que s'anomena nihilisme, i per tant, el nihilisme ha mort Déu.

La característica principal del Superhome és la voluntat de poder, un impuls intern que ens fa ser millors i autosuperar-nos constantment, fet que les males llengües... Continuar leyendo "Nietzsche i Freud: Superhome, Voluntat de Poder i Teoria de la Personalitat" »

El Eudemonismo Aristotélico: La Felicidad como Fin Último

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El Eudemonismo Aristotélico

Aristóteles, el principal representante de las éticas teleológicas, sostenía que todas las actividades humanas buscan alcanzar un bien concreto e inmediato, que es un medio para alcanzar un fin superior. El fin último al que tienden todas nuestras acciones es la consecución de la felicidad. Aristóteles buscaba responder a la cuestión de cuál es la mejor forma de vivir y qué se califica como buena vida y feliz.

La Felicidad

La felicidad no puede ser un medio, sino que tiene que ser un bien supremo, algo que es un bien siempre y sin excepciones. Además, como fin último, la felicidad ha de tener valor por sí misma y no depender de factores externos. Aristóteles censura que la felicidad se identifique con:... Continuar leyendo "El Eudemonismo Aristotélico: La Felicidad como Fin Último" »

Pere Calders: Microcontes, Aforismes i la Veritat Oculta

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Pere Calders: Biografia i l'Art del Microconte

Notes Biogràfiques de Pere Calders i Rossinyol

Pere Calders i Rossinyol va néixer a Barcelona el 29 de setembre de 1912. Als disset anys va estudiar dibuix tècnic i comercial a l’Escola de Belles Arts, a Llotja. El dibuix seria la seva principal ocupació professional al llarg de la vida, especialment en empreses editorials.

  • El juny del 1936 va aparèixer el seu primer llibre de contes, El primer arquelí.
  • El desembre del mateix any, va publicar la seva primera novel·la, La Glòria del doctor Larén.

Invasió Subtil i la Gènesi dels Microcontes

El recull Invasió subtil va aparèixer el 1978, ja en el període democràtic. En aquest recull, Calders va inaugurar la forma dels microcontes, un format... Continuar leyendo "Pere Calders: Microcontes, Aforismes i la Veritat Oculta" »

Sofistes i Primers Pensadors: Una Introducció a la Filosofia Antiga

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Sofistes: Principals Sofistes i la seva Doctrina

Els sofistes són figures clau en la història de la filosofia. Els principals sofistes, com Protàgores i Gòrgies, defensaven doctrines que han influït en el pensament occidental.

Mètode dels Sofistes

  • Eristica: Ens ensenya a defensar qualsevol posició, intentant portar a l'interlocutor a la contradicció.
  • Retòrica: Ens ensenya a fer discursos convincents i bellament construïts.

Objectius dels Sofistes

  • Recerca de la utilitat.

Doctrina dels Sofistes

  • Relativisme.
  • Convencionalisme.

Principals Representants dels Sofistes

Els dos màxims representants dels sofistes són: Protàgores i Gòrgies. Cadascun d'ells defensava una doctrina diferent del sofisme.

Protàgores

Protàgores afirmava que L'home és la

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Descartes: Racionalisme, Mètode del Dubte i el Cogito Ergo Sum

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Descartes i la Nova Ciència

René Descartes és un filòsof que va obtenir molt de coneixement amb els seus viatges i va aprendre noves formes de comprendre la vida. A més, va viure el canvi en la ciència produït per la matematització del cosmos.

La matematització del cosmos

L’univers passa d’una concepció organicista i ordenada a ser concebut com una estructura mecanicista i intel·ligible que només pot ser descoberta per la raó.

El Nou Model Científic i el Racionalisme

Amb el canvi en la ciència sorgeix el mètode hipotètic deductiu (proposat per Galileu) que relaciona l’experiència amb la raó matemàtica. Les matemàtiques esdevenen la base del nou model científic.

Racionalisme vs. Empirisme

Amb aquest nou canvi també van... Continuar leyendo "Descartes: Racionalisme, Mètode del Dubte i el Cogito Ergo Sum" »

Doctrinas Fundamentales de Platón: Cosmología, Ontología y Teoría del Conocimiento

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Platón

Cosmología

Al principio solo existían el **caos** (la chora), el **Demiurgo** y las **Ideas**. El Demiurgo, que es una fuerza ordenadora, toma la chora y la ordena, utilizando como modelo las Ideas (entidades eternas y perfectas), específicamente la **Idea de Bien**.

La cosmología platónica posee dos rasgos fundamentales:

  • Carácter teleológico: El universo está hecho con una finalidad específica.
  • Optimismo cósmico: Se concibe que este es el mejor de los mundos posibles.

Ontología (Teoría de la Realidad)

Platón sostiene una **concepción dualista de la realidad**, explicada a partir de dos principios subsistentes por sí mismos:

1. Mundo Sensible (*Kosmos Horatós*)

Se trata del mundo de los entes materiales que se **generan y se... Continuar leyendo "Doctrinas Fundamentales de Platón: Cosmología, Ontología y Teoría del Conocimiento" »