Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Primaria

En Busca de la Felicidad

Diferentes Perspectivas sobre la Felicidad

• La Felicidad es Prudencia:

  El ser humano, por naturaleza, tiende al fin que le es propio: su capacidad racional. Su máxima felicidad es una vida contemplativa. La prudencia es la capacidad de escoger el justo medio, adecuado a nuestra naturaleza.

• La Felicidad es Placer:

  Se considera hedonista a quien identifica el placer con el bien, y los cirenaicos identifican el placer como el goce sensorial.

• La Felicidad es Aceptación:

  Indiferencia hacia los placeres y dolores externos. El mundo se encuentra gobernado por una razón universal que determina el destino de todo lo que en él acontece. El ser humano está limitado por este destino.

• La Felicidad Reside en el Bien Común:

  J. Bentham

Nietzsche parte del ateísmo: la religión no es una experiencia verdadera pues Dios no existe. Afirma que el estado de ánimo que promueve el éxito de las creencias religiosas, de la invención de un mundo religioso, es el resentimiento, el de no sentirse cómodo en la vida, el afán de ocultar la dimensión trágica de la existencia.

Críticas de Nietzsche

Nietzsche se enfrenta a:

1. La “metafísica cristiana”: El cristianismo no añade nada esencialmente nuevo a la filosofía platónica al presentar una escisión en la realidad.
2. La moral cristiana: El cristianismo fomenta los valores propios de la “moral de esclavos” y, añade, los valores mezquinos. Con el cristianismo, se presenta también una de las ideas más enfermizas de nuestra

La Sustitución del Paradigma Astronómico: De Ptolomeo a Copérnico

La sustitución del modelo astronómico hasta entonces vigente (conocido como modelo aristotélico-ptolemaico) fue posible gracias a la obra de Nicolás Copérnico (1473-1542).

El modelo ptolemaico explicaba el universo con arreglo a las limitadas observaciones visuales de su tiempo, pero presentaba dos grandes defectos: su enorme complejidad geométrica y la inclusión de elementos extraños al propio modelo para explicar los movimientos irregulares de los astros.

Supuestos Teóricos del Modelo Astronómico Copernicano

Los supuestos teóricos del modelo astronómico copernicano son los siguientes:

• Sustitución del modelo geocéntrico por la hipótesis heliocéntrica: la Tierra

Crítica a l'escepticisme i al relativisme

Plató rebutja l'escepticisme, ja que aquest nega rotundament la possibilitat del coneixement, considerant-lo només una qüestió d'habilitat argumentativa. Per a Plató, el coneixement és possible perquè és fix. Així mateix, critica el relativisme perquè afirma que existeixen moltes veritats diferents sobre les mateixes coses, depenent del subjecte que les utilitzi. Per a Plató, en canvi, existeixen veritats absolutes, que són les Idees. A més, el relativisme fa impossible l'ensenyament i l'existència d'una veritat absoluta.

Plató vs. Sòcrates

El filòsof anterior a Plató amb qui coincideix pràcticament en tot és el seu mestre, Sòcrates. L'empremta socràtica és evident en Plató, especialment... Continuar leyendo "Plató, Sòcrates i els Filòsofs Presocràtics" »

LA FILOSOFÍA POLÍTICA

La justicia es un concepto interdisciplinar que se puede analizar desde diversas perspectivas. La parte de la filosofía que se ocupa de la justicia es la filosofía política.

3.1. LA RACIONALIDAD POLÍTICA COMO RAZÓN PRÁCTICA

La razón política tiene por distintivo referirse a la vida de una comunidad o de un grupo social organizado. Se ejercita a través de la deliberación en común, que sopesa los argumentos a favor y en contra de las normas que rigen en una sociedad.

3.2. DE LA ÉTICA DE LA VIRTUD A LA ÉTICA POLÍTICA

Clásicamente, se han distinguido cuatro virtudes que reciben el nombre calificativo de cardinales: la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. El objetivo de la segunda es la armonía

El concepto del hombre y la vida se entrelazan, manifestándose a través de la respiración, un movimiento mutuo. Existen dos formas inmanentes en el interior del hombre, como las uñas, y otras trascendentes. El hombre experimenta dos tipos de movimiento extremo: la traslación en el espacio y en el tiempo, y la locomoción motora. El agente de este movimiento es el poder de ser trasladado, lo que define la esencia del hombre. Para entender este movimiento, es crucial explorar los conceptos filosóficos de acto y potencia, desarrollados por Aristóteles.

Acto y Potencia según Aristóteles

La potencia es aquello que puede ser, pero aún no es; se desarrolla en posibilidades. El acto, en cambio, es la manifestación de esa potencia. Por ejemplo,... Continuar leyendo "Explorando la Filosofía del Ser Humano: Movimiento, Sustancia y Razón" »

El Problema del Conocimiento: Dos Perspectivas Filosóficas

El problema del conocimiento ha sido abordado desde dos teorías principales:

1. Escepticismo Filosófico

Según esta corriente, es **imposible tener un conocimiento verdadero** sobre el mundo. Filósofos como Michel Montaigne defendieron esta postura. Incluso se llegó a plantear que, en el supuesto caso de que pudiéramos alcanzar el conocimiento absoluto de las cosas, no seríamos felices.

2. La Duda Cartesiana (René Descartes)

René Descartes recogió una serie de argumentos que apoyaban la tesis de que el mundo es incognoscible y que se puede dudar de todos los conocimientos. Sin embargo, la finalidad de Descartes era **rechazar estos argumentos**. Un aspecto fundamental de su filosofía... Continuar leyendo "Explorando las Raíces del Saber: Escepticismo y Racionalismo Cartesiano" »

La Teoria de les Idees de Plató

La Idea del Bé

Les idees constitueixen un sistema ordenat i jerarquitzat on totes es vinculen i coordinen entre si. En el grau més alt, hi trobem la Idea del Bé. La Idea del Bé és l'objectiu final del coneixement i, a partir d'ella, adquireixen sentit la justícia, la bellesa, la veritat i tota la resta de la realitat. Al participar del món de les idees i, per tant, del Bé, els homes tendeixen a assolir-lo mitjançant un procés d'imitació o mímesi.

On acaba la jerarquia del món de les idees? Quina és la idea més general de totes? La Idea del Bé. Perquè és precisament l'existència d'aquest ordre jeràrquic el que fa possible l'existència de les idees i, en definitiva, de tot. La Idea del Bé és... Continuar leyendo "La Teoria de les Idees de Plató: Dialèctica i Coneixement" »

Biografía de Nietzsche (1844-1900)

Nietzsche nació en Röcken, un pequeño pueblo prusiano, en 1844. Huérfano de padre desde los cuatro años, su madre y su hermana se hicieron cargo de su educación que pronto se orientó a los estudios filológicos. Su formación intelectual se centró en las lenguas clásicas y ocupó una plaza de doctor en filología clásica en la Universidad de Basilea cuando sólo contaba con 25 años. En 1879, la enfermedad le obligó a abandonar su trabajo comenzando así una etapa de soledad y creación filosófica. En 1889 es ingresado en un hospital psiquiátrico donde todavía vivirá demente diez años al cuidado de su madre y de su hermana. Murió en agosto de 1900.

Nietzsche llevó a cabo la crítica más apasionada... Continuar leyendo "Nietzsche: El Filósofo del Nihilismo y la Afirmación de la Vida" »

1. ¿Qué puedo conocer? - La Crítica de la Razón Pura

El proceso intelectual comienza con los sentidos, pero necesita de ideas, organización y conceptos, incluyendo la intuición. Se empieza penetrando las cosas por los sentidos, que nos revelan los fenómenos y el conocimiento. Dos patrones no sensibles, el tiempo y el espacio, están en todas las experiencias sensibles y son imprescindibles. Son formas abstractas, ideas puras.

Ejemplos: geometría (espacio) y aritmética/matemáticas (tiempo) construyen la comprensión de su propia sensibilidad - estética trascendental. Conocemos la sensibilidad en la medida en que la entendemos.

El Entendimiento y la Analítica Trascendental

El segundo paso sigue a la intuición sensible: el entendimiento,... Continuar leyendo "Filosofía del Conocimiento, la Moral y la Esperanza en Kant" »