Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

El Método Cartesiano: Fundamentos y Aplicación

Hay que caminar lento, pero seguro. En primer lugar, es crucial comentar que la lógica, los métodos de los antiguos o el álgebra habían fracasado como vías de conocimiento. Por ello, se explica el método de Descartes, basado en cuatro reglas fundamentales.

Descartes sostiene que las matemáticas son una ciencia unificada, sin ramas que la sostengan, y que solo en ellas se han encontrado conocimientos evidentes. Con la aplicación rigurosa de estas reglas, se obtienen grandes resultados.

Extensión del Método y la Raíz Metafísica

El método matemático se extiende a otras ciencias. La raíz de todo el conocimiento es la metafísica, la cual garantiza un conocimiento verdadero de la realidad.... Continuar leyendo "Fundamentos del Método Cartesiano: Duda, Cogito y la Metafísica de Descartes" »

El problema del conocimiento y la realidad en Nietzsche

Nietzsche define la metafísica occidental como la “historia de un gran error”. Este fallo comenzó con Platón, quien dividió la realidad en dos: el mundo de las ideas (el "verdadero", eterno y perfecto) y el mundo sensible (el de la vida y los sentidos). Según esta visión tradicional, el mundo de las ideas es el único auténtico y solo se puede alcanzar mediante la razón. En cambio, el mundo sensible es despreciado como algo falso y en constante cambio. Este dualismo se ha mantenido durante casi toda la historia de la filosofía, defendiendo que la verdad consiste en captar "esencias" universales y fijas a través de la lógica, lo que Nietzsche llama “Voluntad de verdad”.... Continuar leyendo "La crítica de Nietzsche a la metafísica y el perspectivismo" »

Dualismo Ontológico

Teoría filosófica defendida por Platón, que afirma que la realidad está dividida en dos ámbitos totalmente distintos:

• Mundo Sensible: Conjunto de las cosas espacio-temporales, mutables y abocadas a la muerte.
• Mundo Inteligible o Mundo de las Ideas: Conjunto de identidades no espacio-temporales, inmutables y eternas.

Dialéctica

Método filosófico propuesto por Platón para acceder al Mundo de las Ideas. Esta noción de dialéctica tiene varios sentidos en la filosofía platónica, pero los más importantes son:

• Dialéctica como método racional: En el cual se identifican filosofía y ciencia.
• Dialéctica como impulso: Una actividad más emotiva y volitiva que intelectual.

Mito de la Caverna

Aparece en el libro VII de la República.... Continuar leyendo "Exploración de Conceptos Clave en la Filosofía de Platón" »

El Problema de la Realidad y del Conocimiento en la Filosofía

Doctrina Metafísica y Epistemológica de Platón

Platón, discípulo de Sócrates, nació en el año 427 a. C. (siglos V-IV a. C.) y escribió obras importantes como Fedón o La República, redactadas en forma de diálogo.

El Dualismo Ontológico Platónico

Platón describe la realidad mediante un dualismo ontológico, distinguiendo entre:

• La realidad inteligible: Es el mundo de las Ideas, es decir, el verdadero ser. Es inmaterial, eterna, inmutable y accesible por medio de la razón.
• La realidad sensible: Se caracteriza por ser material, imperfecta, cambiante y destructible.

Estas dos realidades se relacionan mediante la teoría de la participación, según la cual los objetos del mundo... Continuar leyendo "Fundamentos Metafísicos y Éticos: De Platón a Kant y Santo Tomás" »

La Teoría del Conocimiento en Ortega y Gasset

La filosofía de José Ortega y Gasset desarrolla una teoría del conocimiento centrada en la idea de que el ser humano no puede entenderse como una realidad aislada, sino siempre en relación con el mundo que le rodea. Esta idea se expresa en su conocido principio del circunstancialismo: “Yo soy yo y mi circunstancia”, con el que afirma que la vida humana está inseparablemente unida a las circunstancias concretas en las que se desarrolla.

El punto de partida: lo concreto y lo cotidiano

Esto implica que la filosofía no debe ocuparse únicamente de grandes abstracciones, sino también de la vida cotidiana, de lo inmediato y de aquello que rodea al individuo. El conocimiento, por tanto, comienza... Continuar leyendo "La Teoría del Conocimiento de Ortega y Gasset: Perspectivismo y Raciovitalismo" »

La Teoría de las Ideas de Platón: Fundamentos y Estructura

La Teoría de las Ideas postula que la mente humana opera mediante conceptos. Sin embargo, para Platón, las Ideas no son meros conceptos en el pensamiento, sino Realidades que existen con independencia de las cosas sensibles.

¿Qué son las Ideas?

Las Ideas son conceptos abstractos, pero para Platón son entidades metafísicas. Estas realidades son:

• Eternas
• Inmutables
• Universales
• Intangibles (solo accesibles por el pensamiento o la razón)

El Dualismo Ontológico: Mundo Sensible e Inteligible

Platón distingue entre dos ámbitos de la realidad, ilustrados en el Mito de la Caverna:

1. Mundo Sensible: El interior de la caverna, asociado a la creencia y la opinión.
2. Mundo Inteligible: El exterior

Metafísica según Hume

Para Hume, la idea clásica y racionalista de sustancia era la de una realidad subyacente a las impresiones que recibimos y que suponemos provenientes de dicha realidad. Pero, dice Hume, no podemos saber si realmente existe tal realidad pues no está en nuestro alcance percibirla. Es solo una asociación de ideas de nuestra imaginación que reúne las diferentes impresiones que recibimos contiguas en el espacio y en el tiempo. De este planteamiento se deriva que ignoramos si existen o no el yo, el mundo o Dios.

La idea del yo

Es la idea de la existencia del propio sujeto como entidad distinta a sus percepciones. Para Hume, el yo como algo distinto a las percepciones no es nada porque no tenemos impresión de nuestro propio... Continuar leyendo "Hume: Metafísica, Ética y Epistemología Explicadas" »

Contexto histórico y diagnóstico nihilista

La obra de Nietzsche se sitúa en la Alemania de finales del siglo XIX, un periodo de agitación política bajo Bismarck y de gran desarrollo técnico. Su pensamiento representa la culminación de un irracionalismo que, influenciado por la voluntad de Schopenhauer, se opone al optimismo científico y a la herencia de la razón deductiva. En este fragmento, el autor analiza el nihilismo como el estado psicológico que surge tras el colapso de la metafísica occidental. El tema central es la desorientación del ser humano al descubrir que el «mundo verdadero» no es más que una construcción ficticia.

Nietzsche sostiene que, ante el miedo al devenir (el cambio constante y caótico), el hombre inventó... Continuar leyendo "Nietzsche: nihilismo, eterno retorno y la ética afirmativa del devenir" »

La Realidad y el Dualismo Cartesiano

Para explicar la realidad, **Descartes** establece, como ya hizo **Platón**, un **dualismo radical**. El concepto principal de la metafísica cartesiana es la **sustancia**, definida como: “aquello que existe por sí mismo y no necesita nada más para existir”.

Según la filosofía cartesiana, tanto la realidad como el ser humano están constituidos por tres tipos de sustancias. Varios filósofos se cuestionaron sobre la naturaleza de la sustancia finita y si debía ser diferenciada en dos categorías.

Clasificación de las Sustancias

Las sustancias se dividen en finitas (pensante y extensa) e infinita (Dios):

• Res Cogitans (Sustancia Pensante): Es **inmaterial** y su atributo esencial es el **pensamiento*