Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Teoría de las Ideas

1. Motivación

• Heráclito: seres físicos cambiantes; imposibilidad de conocimiento del mundo.
• Platón: conocimiento dirigido a realidades permanentes.
• Parménides: dos grados de conocimiento: opinión y verdad.
• Platón: distinción entre opinión y conocimiento científico.

2. Significado de la Teoría de las Ideas

• Idea: originalmente, aspecto visible de un objeto.
• Idea platónica: forma inmutable de un objeto, modelo ideal de algo y realidades abstractas, eternas, inmateriales, originarias y universales que existen en un ámbito inteligible o ideal.
• Doble dimensión de la realidad: sensible e inteligible (dualismo metafísico).
• La relación de participación: imitación de lo ideal por los seres físicos.

3. Metafísica: el dualismo

Dimensión

La Concepción Marxista de la Ideología y la Producción Humana

Karl Marx sostiene que el ser humano se distingue fundamentalmente de los animales en el momento en que empieza a fabricar sus propios medios de producción. En las etapas iniciales, al estar sometido a las fuerzas de la naturaleza, el ser humano tiende a divinizarla. Esto da origen a las primeras ideologías: un conjunto de creencias que estructuran la cultura de una sociedad, pero que, crucialmente, no reflejan la realidad objetiva, sino una visión distorsionada al servicio de la clase dominante.

Origen y Naturaleza de la Ideología

Según Marx, la ideología emerge directamente de la división del trabajo, específicamente entre las esferas física e intelectual. Aquellos que... Continuar leyendo "La Teoría Marxista de la Ideología: Origen, Función y Superación" »

Conceptos y corrientes filosóficas (resumen)

1. Patrística

La patrística es la etapa del pensamiento cristiano desarrollada entre los siglos II y VIII por los llamados Padres de la Iglesia. Su objetivo principal fue defender y explicar la fe cristiana frente a críticas paganas y herejías, utilizando conceptos filosóficos, sobre todo del platonismo. No era todavía un sistema filosófico autónomo, sino una reflexión teológica con apoyo filosófico. Autores como San Agustín buscaron armonizar razón y fe, afirmando que la filosofía podía servir para comprender mejor la revelación cristiana. La patrística consolidó doctrinas fundamentales del cristianismo y sentó las bases del pensamiento medieval.

2. Escolástica

La escolástica es... Continuar leyendo "Conceptos clave del pensamiento filosófico: de la Patrística a Kant" »

El Primer Motor y la Necesidad del Ser en la Metafísica Aristotélica

Las vías de Aristóteles para demostrar la existencia de un ser primer motor y necesario han sido fundamentales en la historia de la filosofía y continúan siendo una referencia en los debates contemporáneos sobre la existencia de Dios. Aristóteles, en su obra Metafísica, presenta una serie de razonamientos para sostener que debe existir un ser no causado que inicie todo movimiento y cambio en el universo. Estas vías incluyen conceptos fundamentales como:

• La causa eficiente.
• El movimiento.
• La finalidad (teleología).

Dichos conceptos fueron adoptados posteriormente por Tomás de Aquino en su síntesis teológica. Aquino, a pesar de basarse profundamente en el pensamiento... Continuar leyendo "La Existencia de Dios: Del Primer Motor de Aristóteles a la Cosmología Contemporánea" »

Conocimiento y vida: el saber al servicio del bienestar y la creatividad

Hoy vivimos rodeados de información. Desde que nos levantamos hasta que nos acostamos, recibimos datos, noticias y opiniones. A menudo se nos repite que debemos estudiar más, saber más y estar mejor preparados para el futuro. Sin embargo, pocas veces nos detenemos a pensar si todo ese conocimiento realmente mejora nuestra vida o si, por el contrario, se ha convertido en una obligación que nos domina. Esta cuestión es especialmente importante para nosotros, que estamos en una etapa en la que el estudio ocupa gran parte de nuestro tiempo. Por ello, debemos preguntarnos si el conocimiento está al servicio de la vida o si la vida ha quedado al servicio del conocimiento.... Continuar leyendo "Conocimiento y vida: el saber al servicio del bienestar y la creatividad" »

Ética de Kant: Ética Material vs. Ética Formal

Según Kant, todas las éticas anteriores a sus propuestas son éticas materiales, es decir, no indican el contenido ético de lo moral. Kant diferencia dos tipos de actos morales:

• a) Conforme al deber:
  • 1) Por deber.
  • 2) Por inclinación.
• b) No conforme al deber.

El acto conforme al deber por deber se realiza por sí mismo, sin referencia a un fin; la fórmula es: “deber hacer X por X”.

El Contractualismo: Fundamentos y Aplicaciones

El fundamento de todo principio, juicio y acto moral ha de ser el contrato. Existen tres ámbitos de aplicación: el religioso, el ético y el político-social.

Tipos de pactos

1. Pacto de asociación: Fruto de una relación entre iguales, se llega a la creación de un derecho

1. Multiculturalitat vs. Interculturalitat

Multiculturalitat = realitat. Hi ha diverses cultures convivint en un mateix espai, però no necessàriament es relacionen.

Interculturalitat = objectiu. Les cultures dialoguen, s’escolten, es respecten i aprenen les unes de les altres.

Idea clau: Una societat pot ser multicultural sense ser intercultural.

Exemple: Una classe amb alumnes de molts països és multicultural. Si treballen junts i s’entenen, és intercultural.

2. Identitat vs. Cultura

Cultura: Conjunt de valors, normes, símbols, rituals, llengua, creences i maneres de viure d’un grup.

Identitat: Com una persona es defineix a si mateixa i com és reconeguda pels altres.

Idea clau: La cultura és més col·lectiva; la identitat és més personal.... Continuar leyendo "Entendre la Interculturalitat i la Identitat Cultural" »

Nietzscheren Filosofiaren Azterketa

Jainkoa eta Bizitzaren Antinomia: Nietzsche vs. Schopenhauer

Testu honek Nietzscheren jarrera aztertzen du, Jainkoa bizitzaren antinomia gisa ikusteari buruz. Nietzschek Jainkoa bizitza kaltegarria eta pozoitsua den guztia biltzen duen indar gisa ikusten du, eta hori lurreko existentzia baieztatzearen eta gorestearen aurka doa. Jainkoaren ikuspegi horrek, negatiboa dena biltzen duen entitate gisa, talka egiten du jainko ongile eta babesle baten ideia tradizionalarekin.

Nietzschek salatu egiten du Jainkoaren ideia horrek giza bizitzan duen eragina, eta argudiatzen du bizitzaren errealitate fisiko eta sentsoriala baztertzen duela, gorputzaren eta egungo munduan izatearen ezaugarri diren bizi-bulkaden ukapena sustatzen... Continuar leyendo "Nietzscheren Filosofiaren Azterketa: Jainkoa, Arima eta Morala" »

Los Límites del Hacer Humano: Una Perspectiva Filosófica

Este tema intenta explicar de dónde sale el límite del hacer humano, porque a diferencia de la naturaleza (physis), que funciona sola desde dentro, lo que hacemos los humanos no tiene un principio interno. Una mesa, una ley o un poema no aparecen solos: necesitan que alguien los haga. Por eso, el hacer humano es abierto y necesita un límite que venga de fuera.

La filosofía ha dado tres respuestas principales: techné, praxis y creación poética.

1. La Techné: El saber previo

En la techné, el límite viene del saber previo. El artesano sabe antes de empezar qué quiere hacer y cómo hacerlo, y ese saber guía todo el proceso.

• Antigüedad: Saber y hacer iban unidos.
• Sofistas: Se separan,

Karl Marx: Vida y Obra Fundamental

Karl Marx (1818-1883) fue un filósofo y economista alemán exiliado por sus ideas políticas. En París conoció a Engels, con quien escribió obras clave como El Manifiesto Comunista. Tras su expulsión de Francia, se estableció en Londres, donde desarrolló su pensamiento y participó en la Primera Internacional (AIT). Su obra más influyente, El Capital, analiza las contradicciones del capitalismo y la necesidad de su superación.

La Filosofía Materialista y la Praxis Humana

Marx desarrolla una filosofía materialista en la que el ser humano es concebido como un ser natural y biológico, cuyas necesidades materiales solo pueden ser satisfechas a través de sus capacidades naturales.

El Trabajo como Esencia