Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Kant afirmó que todo conocimiento científico, para ser verdadero, tiene que cumplir dos requisitos: ser universal y necesario, y proporcionarnos información acerca del mundo. El sujeto es activo y contribuye al objeto conocido. Para Kant, el conocimiento es el resultado de sintetizar lo dado por la experiencia y lo puesto por el sujeto, de ahí que todo conocimiento comience con la experiencia, ya que solo esta puede activar nuestra facultad cognoscitiva, pero no todo procede de ella. Kant nunca dudó de la posibilidad de la ciencia, así que investiga dos cosas: cómo es posible la ciencia y si es posible la metafísica como ciencia.

Juicios Analíticos vs. Sintéticos

Kant diferencia entre juicios analíticos y sintéticos, y los clasifica... Continuar leyendo "La Filosofía Trascendental de Kant: Fundamentos y Límites del Conocimiento" »

Estructura de la Crítica de la Razón Pura según Kant

La obra de Kant se divide en tesis ontológicas, relativas a lo que hay, y tesis epistemológicas, relativas a cómo conocemos lo que hay.

Tesis Ontológicas

Kant establece cinco tesis fundamentales sobre la estructura de la realidad:

1. Tesis del Espacio

   "Por medio del sentido externo nos representamos los objetos como si estuviesen fuera de nosotros y como si estuviesen todos juntos en el espacio" (A22/B37). El espacio es una estructura tridimensional a priori que contiene todos los objetos extensos.

2. Tesis del Tiempo

   "La simultaneidad o la sucesión tampoco podrían convertirse nunca en percepciones si no existiese a priori […] la representación del tiempo" (A30/B46). El tiempo es otra estructura

Teories Ètiques: Deontologia i Utilitarisme

1. Teories Deontològiques i Conseqüencialistes

Les teories deontològiques del deure jutgen la correcció o incorrecció d'una acció segons el deure o obligació ètica (Immanuel Kant).

Les ètiques conseqüencialistes basen la bondat en les conseqüències. L'utilitarisme, per exemple, sosté que la presència de tanta felicitat com sigui possible és l'únic fi de tota acció humana.

2. L'Utilitarisme: Conceptes Clau

2.1. Dimensions de l'Utilitarisme

• Teoria de la vida: Què és valuós.
• Teoria de l'obligació: Teoria moral.

L'utilitarisme és hedonista: el fi humà és la felicitat, el plaer.

2.2. Tipus de Valor

• Valor intrínsec: Allò valorat per si mateix.
• Valor instrumental: Allò valorat per ser un

La Dignidade Humana en Kant: Unha Reflexión sobre Conflitos Contemporáneos

A reflexión ética que nos ofrece Kant sobre a dignidade humana resulta especialmente pertinente cando nos enfrontamos a situacións tan dramáticas como a que se vive no conflito entre Israel e Palestina. A súa concepción da moralidade resalta que, máis alá das diferenzas políticas ou culturais, todos os seres humanos compartimos unha dignidade inalienable que debe ser respectada sen excepción.

Na súa obra, Kant lémbranos que «a moralidade e a humanidade, en canto capaz de moralidade, é o único que ten dignidade». A humanidade non se reduce á nacionalidade, á relixión ou á etnia; pola contra, a dignidade reside na nosa capacidade de actuar conforme... Continuar leyendo "La Ética Kantiana y los Desafíos Contemporáneos: Dignidad, Conflicto e Información" »

La Praxis como Fundamento del Conocimiento

Según la doctrina marxista, las teorías científicas y filosóficas deben desarrollarse en el ámbito de la praxis (práctica). Marx afirma que ya es hora de que los filósofos dejen de contemplar el mundo y se dediquen a transformarlo. Con este fin, trató de desarrollar su teoría del conocimiento. Esta no puede considerarse como tal en un sentido estricto, por no ser una epistemología en todas sus vertientes, sino que aglutina elementos conceptuales para hablar de una crítica marxista de las ideologías, al ser concebidas estas últimas como formas sistemáticas de crear falsa conciencia de la realidad.

La Estructura Económica como Determinante de la Conciencia

Así, para Marx, el conocimiento... Continuar leyendo "Materialismo Histórico de Marx: Claves de la Ideología y la Lucha de Clases" »

Pensamiento Clásico y Teoría Política

1. Filósofo que estudia las formas de gobierno.

   Aristóteles.

2. Filósofo al que se le considera Padre de la Historia.

   Heródoto.

3. Filósofo político autor de la obra El Leviatán.

   Thomas Hobbes.

La Ilustración: Razón y Conocimiento

4. Sociólogo a quien se le considera creador de la Sociología.

   Auguste Comte.

5. Siglos en los que aparece la Ilustración.

   XII y XIII, porque aparecen las primeras universidades. (Nota: Históricamente, la Ilustración se desarrolla en los siglos XVII y XVIII).

6. Movimiento que se origina en Europa en los siglos XVII y XVIII.

   La Ilustración o Siglo de las Luces. Se desarrolló en Francia, Inglaterra y Alemania. Se apela a la razón y se dejan a un lado los dogmas religiosos.

Corrientes Filosóficas

Aplicación del Método: Ideas y su Realidad Objetiva

El pensamiento tiene como objeto las ideas; el pensamiento se manifiesta en las ideas.

Hay tres tipos de ideas:

• Ideas Adventicias: Se refieren a los objetos materiales que creemos percibir a través de los sentidos (no son percibidas por los sentidos, no nos proporcionan conocimiento porque los sentidos pueden engañarnos).
• Ideas Ficticias: Ideas creadas en mi mente por la imaginación, combinando ideas adventicias (ej. alas + caballo = Pegaso).
• Ideas Innatas: Son las que han nacido con nosotros (han sido impresas por Dios en nuestra alma); su objetividad se nos impone con **evidencia inmediata** (**claridad y distinción**), por lo que siempre son verdaderas. Dentro de las ideas innatas encontramos:

La Filosofia de Plató: Conceptes Clau

Ètica Platònica: La Recerca del Bé Suprem

La idea que el bé és la finalitat de l'ésser humà. Plató entén la virtut com l'estat que li correspon a l'ànima, i només l'home autènticament virtuós serà feliç, purificant així la seva ànima. Les quatre virtuts cardinals són:

• Justícia (Diké): L'harmonia de les parts de l'ànima i de la societat.
• Prudència: Virtut de la part racional de l'ànima, relacionada amb la saviesa.
• Valor: Virtut pròpia de la part irascible de l'ànima, relacionada amb la fortalesa.
• Moderació: Virtut pròpia de la part concupiscible de l'ànima, relacionada amb el control dels desitjos.

Política de Plató: L'Estat Ideal i l'Educació

Basada en la seva visió de l'estat ideal,... Continuar leyendo "Introducció a Plató: Ètica, Política, Epistemologia i Mite de la Caverna" »

José Ortega y Gasset (1883-1955)

Significado de la filosofía

Descripción de la filosofía

La filosofía es algo vital y, por lo tanto, algo necesario; es una actividad asistemática y flexible. El filósofo lucha por entenderlo todo y por captar la realidad del mundo. La filosofía es el conocimiento total del universo.

Objeto de la filosofía

La filosofía se propone el conocimiento de todo cuanto hay; es decir, del universo como totalidad.

Método de la filosofía

El camino que sigue la filosofía obedece a tres imperativos:

1. Imperativo de autonomía: no hay que partir de verdades supuestas.
2. Imperativo de pantonimía: hay que tratar de conquistarlo todo, hay que alcanzar la totalidad.
3. Imperativo de esencialidad: hay que buscar la raíz de todo cuanto