Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

El pensamiento de Marx parte de la crítica del idealismo hegeliano y el materialismo de Feuerbach. De ambos, rechaza unos aspectos y toma otros para crear una nueva corriente filosófica denominada materialismo histórico. Esta doctrina consiste en una interpretación de la historia basada en la producción de la vida material, es decir, en la producción de los medios indispensables para satisfacer las necesidades vitales (comida, vestido, cobijo, etc.).

Este hecho histórico fundamental se manifiesta en una doble relación natural y social: por un lado, las “fuerzas productivas”, que son los medios de producción (tierras, minas, etc.) y las fuerzas de trabajo necesarias para utilizar dichos medios (animales de tiro o mano de obra); y,... Continuar leyendo "Filosofía de Marx: Entendiendo el Materialismo Histórico y la Evolución Social" »

La Ética Eudemonista de Aristóteles: Fundamentos para el Florecimiento Humano

La ética eudemonista de Aristóteles es una de las propuestas más influyentes en la historia del pensamiento filosófico. Su desarrollo está intrínsecamente relacionado con una visión antropológica que destaca la importancia de la naturaleza humana en la búsqueda del bien y la felicidad.

El Concepto Central: La Eudaimonía

En su obra magna, la Ética a Nicómaco, Aristóteles argumenta que el objetivo final (telos) de la vida humana es alcanzar la eudaimonía, un término que se traduce comúnmente como “felicidad”, “bienestar” o, de forma más completa, “florecimiento humano”. Para Aristóteles, el ser humano no es simplemente un ente biológico... Continuar leyendo "La Ética de Aristóteles: Eudaimonía y el Camino hacia la Felicidad Plena" »

Contexto Histórico y Biográfico de Karl Marx

-Contexto:

• Tréveris, 5 de mayo de 1818 - Londres, 1883.
• Creador, junto con Engels, del socialismo científico.
• Universidades de Bonn, Berlín y Jena: Derecho, Filosofía, Historia y Ciencia Política.
• Periódico Gaceta Renana: Crítica de las condiciones sociales y políticas, problemas con autoridades que le obligaron a abandonar su puesto trasladándose.
• Encuentro con Engels en París en 1844, trabajaron en el análisis de los principios teóricos del comunismo.
• Obligado a abandonar París por actividades revolucionarias.
• Se traslada a Bruselas donde formula su concepción materialista de la historia.
• Junto con Engels elaboraron el Manifiesto Comunista en 1848.
• Detenido en Colonia por rebelión armada

Introducción a Antonio Gramsci y el Socialismo

Con relación al pensamiento socialista, encontramos la figura de Antonio Gramsci, quien nació en Cerdeña (Italia) en 1891 y falleció en Roma (Italia) en 1937. El socialismo es una corriente ideológica que surge, como doctrina emancipadora y social, para construir una nueva sociedad en el siglo XIX.

Contexto Histórico: El Siglo XIX

En términos históricos, el socialismo es un conjunto de reflexiones y propuestas que sirvieron para la transformación de la sociedad. Hasta el siglo XIX, la filosofía se había utilizado para pensar sobre el mundo, hasta que Marx plantea que se utilice para transformar el mundo. En 1848, se cierra el ciclo de revoluciones burguesas, donde se configuran una serie... Continuar leyendo "Antonio Gramsci: Hegemonía Cultural y Transformación Social" »

Contexto Cultural de Platón

La democracia ateniense, en muchos aspectos modélica, no era completa: los esclavos, los extranjeros y las mujeres no gozaban de los derechos de ciudadanía. Tras las guerras del Peloponeso, se calcula que vivían en Atenas en torno a 250.000 personas, de las cuales no llegaban a 30.000 las que poseían el estatuto de ciudadanos.

El modelo heroico de la época precedente es sustituido por un ideal más cotidiano, realista y naturalista. Así, el gusto por el equilibrio, la armonía y la realización de cualquier obra según una medida o canon —tan característico de la época clásica— da paso a un mayor movimiento, expresión de sentimientos e incluso barroquismo. En escultura el canon (búsqueda de proporciones... Continuar leyendo "Contexto Filosófico y Político de Platón: Influencias y Teoría del Estado Ideal" »

Introducción a la Filosofía Medieval y la Escolástica

La filosofía medieval, también conocida como escolástica, se desarrolló en las universidades medievales con el objetivo de conciliar la teología cristiana con la reflexión filosófica. Abarca temas fundamentales como Dios, el ser, la naturaleza, el hombre y la compleja relación entre fe y razón.

Etapas Clave de la Escolástica

La escolástica se estructura en cuatro etapas distintivas:

1. Período de Formación (siglos VI-XII): Caracterizado por la recopilación y estudio de textos antiguos, con una fuerte influencia de San Agustín.
2. Escolástica Temprana (siglo XII): Destacan figuras como Pedro Abelardo, quienes sentaron las bases para desarrollos posteriores.
3. Apogeo (siglos XIII-XIV)

Imperativos Categóricos e Hipotéticos en la Filosofía de Kant

Resumen del Texto

El texto explica la diferencia entre los imperativos hipotéticos y categóricos. Los imperativos hipotéticos indican una acción necesaria como medio para alcanzar un fin deseado, mientras que los imperativos categóricos representan una acción como intrínsecamente buena y necesaria en sí misma, sin referencia a otro propósito. En resumen, los imperativos categóricos reflejan una voluntad moral que se guía por principios universales y racionales, mientras que los hipotéticos están ligados a objetivos particulares.

Análisis de la Frase Subrayada

En la Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Kant profundiza en la naturaleza de la moralidad y... Continuar leyendo "Imperativos Categóricos e Hipotéticos y la Teoría del Conocimiento en Kant" »

La Il·lustració i Kant

La Il·lustració va ser un moviment intel·lectual predominant a Europa durant els segles XVII i XVIII, però va trobar la seva expressió més notòria a França. Es va caracteritzar per promoure la raó, la tolerància i el progrés com a pilars fonamentals per a l'avenç de la societat. La Il·lustració francesa advocava per l'aplicació de la raó humana per qüestionar les tradicions i les estructures socials establertes, incloent-hi l'autoritat de l'església i l'estat. Entre els seus principals exponents trobem figures com Denis Diderot i Jean-Jacques Rousseau.

La Il·lustració a Alemanya: Tot i que la Il·lustració va tenir el seu epicentre a França, també va tenir repercussions significatives a Alemanya.... Continuar leyendo "Il·lustració, Kant i Utilitarisme: Conceptes Clau" »

El Siglo XVIII: Un Periodo de Profundos Cambios

El siglo XVIII se divide en dos mitades clave: la primera hasta 1750, y la segunda marcada por la madurez de Kant y las transformaciones que reconfiguraron Europa. La población creció significativamente, pasando de 100-120 millones en 1700 a 180-190 millones en 1750.

Economía y Sociedad

La economía seguía siendo predominantemente agraria, aunque la mayoría de los estados enfrentaban crisis financieras debido a guerras y al aumento de precios e impuestos. Dos teorías económicas destacaron: la fisiocracia francesa y el liberalismo económico inglés.

Este siglo presenció la crisis de la sociedad estamental del Antiguo Régimen. El absolutismo monárquico debilitó a la aristocracia, mientras... Continuar leyendo "El Siglo XVIII: Transformaciones Sociales, Económicas y Filosóficas con Kant" »

El Fedón de Platón: Inmortalidad del Alma y Teoría del Conocimiento

Periodo de Madurez de Platón

• El Fedón: Diálogo sobre la inmortalidad del alma.

Cuestión 1: Ideas Fundamentales y Problema Filosófico del Fedón

En este texto, Sócrates expone la teoría de la reminiscencia, según la cual el conocimiento de conceptos universales como “lo igual en sí”, “lo bello en sí” o “lo justo en sí” no se adquiere mediante la experiencia sensible, sino que el alma los recuerda de una existencia anterior.

• El Aprendizaje como Reminiscencia

  Platón sugiere que aprender no es adquirir nuevos conocimientos, sino recordar aquello que el alma ya conocía antes de nacer. Este conocimiento previo incluye conceptos abstractos como la igualdad, la