Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

El Ser y las Categorías en Aristóteles

Para Aristóteles, el mundo real y tangible era el objeto de estudio filosófico, y en él se encuentran los principios que explican el ser y el devenir de todas las cosas. El ser, para Aristóteles, es múltiple y se "dice de muchas maneras". Este principio guía su ontología y le permite superar las limitaciones impuestas por Parménides y otros filósofos presocráticos, quienes concebían el ser como único e inmutable. Para Aristóteles, el ser puede entenderse desde diversos puntos de vista, que se agrupan en las categorías. Estas incluyen la sustancia, que es lo más fundamental, y otros aspectos como la cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo, posición, acción y pasión. Entre estas categorías,... Continuar leyendo "Explorando la Metafísica de Aristóteles: Ser, Sustancia, Cambio y Causalidad" »

INSTRUCCIONES DE USO:

Términos Filosóficos Esenciales

• Arte: Ciencia o conocimiento de los principios implicados en la producción de objetos bellos o útiles.
• Atomismo: Teoría de Leucipo y Demócrito que sostiene que el mundo real está formado por átomos de diversas formas cualitativamente similares.
• Categoría: Cada una de las formas como se manifiesta el ser.
• Cínica: Escuela de filosofía griega, cuyo nombre proviene del gimnasio de Cinosargos, fundada por Antístenes de Atenas.
• Escuela Filosófica: Conjunto de personas discípulas o seguidoras de un cuerpo de principios y reglas doctrinales.
• Esencia: Naturaleza de las cosas.
• Eudemonismo: Teoría según la cual el fin de toda acción recta debería ser el bienestar.
• Experiencia: La condición

Filosofía de Nietzsche: Crítica Radical a la Cultura Occidental

La ética de Friedrich Nietzsche (1844-1900, Röcken, Sajonia) se fundamenta en una crítica radical a la cultura occidental, desarrollada en una época de profundas transformaciones revolucionarias. Deriva de su análisis genealógico-histórico de la cultura occidental, que desvela el resentimiento contra la vida como su auténtica base.

Tres Movimientos Decadentes según Nietzsche

Nietzsche identifica tres movimientos clave que han contribuido a la decadencia de la cultura occidental:

1. La Etapa Clásica y la Metafísica

La tragedia ática, en su origen, supuso la fusión artística de las dos idiosincrasias griegas, representadas por: lo apolíneo (que encarna los valores de... Continuar leyendo "Explorando la Filosofía de Nietzsche y Kant: Pilares del Pensamiento Moderno y sus Conceptos Clave" »

CT1: El Método Cartesiano: Ideal Matemático de Certeza, Duda Metódica y Criterio de Verdad

Descartes afirma que la verdad y la certeza absolutas son alcanzables debido a que la razón humana es lo suficientemente poderosa para obtenerlas. Alcanzar la verdad se convirtió en el objetivo de su labor filosófica. Es consciente de que para conseguirlo es necesario renovar la filosofía, estableciendo sólidamente los principios de la verdad. El primer principio del que parte Descartes es que la capacidad de juzgar bien y distinguir lo verdadero de lo falso es igual en todos los hombres, y que las contradicciones de la filosofía se deben a que conducimos nuestros pensamientos por distintos caminos. Descartes propone la elaboración de un método... Continuar leyendo "Filosofía Cartesiana: Método, Duda, Certeza y Realidad en Descartes" »

Kant afirmó que todo conocimiento científico, para ser verdadero, tiene que cumplir dos requisitos: ser universal y necesario, y proporcionarnos información acerca del mundo. El sujeto es activo y contribuye al objeto conocido. Para Kant, el conocimiento es el resultado de sintetizar lo dado por la experiencia y lo puesto por el sujeto, de ahí que todo conocimiento comience con la experiencia, ya que solo esta puede activar nuestra facultad cognoscitiva, pero no todo procede de ella. Kant nunca dudó de la posibilidad de la ciencia, así que investiga dos cosas: cómo es posible la ciencia y si es posible la metafísica como ciencia.

Juicios Analíticos vs. Sintéticos

Kant diferencia entre juicios analíticos y sintéticos, y los clasifica... Continuar leyendo "La Filosofía Trascendental de Kant: Fundamentos y Límites del Conocimiento" »

Estructura de la Crítica de la Razón Pura según Kant

La obra de Kant se divide en tesis ontológicas, relativas a lo que hay, y tesis epistemológicas, relativas a cómo conocemos lo que hay.

Tesis Ontológicas

Kant establece cinco tesis fundamentales sobre la estructura de la realidad:

1. Tesis del Espacio

   "Por medio del sentido externo nos representamos los objetos como si estuviesen fuera de nosotros y como si estuviesen todos juntos en el espacio" (A22/B37). El espacio es una estructura tridimensional a priori que contiene todos los objetos extensos.

2. Tesis del Tiempo

   "La simultaneidad o la sucesión tampoco podrían convertirse nunca en percepciones si no existiese a priori […] la representación del tiempo" (A30/B46). El tiempo es otra estructura

Teories Ètiques: Deontologia i Utilitarisme

1. Teories Deontològiques i Conseqüencialistes

Les teories deontològiques del deure jutgen la correcció o incorrecció d'una acció segons el deure o obligació ètica (Immanuel Kant).

Les ètiques conseqüencialistes basen la bondat en les conseqüències. L'utilitarisme, per exemple, sosté que la presència de tanta felicitat com sigui possible és l'únic fi de tota acció humana.

2. L'Utilitarisme: Conceptes Clau

2.1. Dimensions de l'Utilitarisme

• Teoria de la vida: Què és valuós.
• Teoria de l'obligació: Teoria moral.

L'utilitarisme és hedonista: el fi humà és la felicitat, el plaer.

2.2. Tipus de Valor

• Valor intrínsec: Allò valorat per si mateix.
• Valor instrumental: Allò valorat per ser un

La Dignidade Humana en Kant: Unha Reflexión sobre Conflitos Contemporáneos

A reflexión ética que nos ofrece Kant sobre a dignidade humana resulta especialmente pertinente cando nos enfrontamos a situacións tan dramáticas como a que se vive no conflito entre Israel e Palestina. A súa concepción da moralidade resalta que, máis alá das diferenzas políticas ou culturais, todos os seres humanos compartimos unha dignidade inalienable que debe ser respectada sen excepción.

Na súa obra, Kant lémbranos que «a moralidade e a humanidade, en canto capaz de moralidade, é o único que ten dignidade». A humanidade non se reduce á nacionalidade, á relixión ou á etnia; pola contra, a dignidade reside na nosa capacidade de actuar conforme... Continuar leyendo "La Ética Kantiana y los Desafíos Contemporáneos: Dignidad, Conflicto e Información" »