Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

San Agustín de Hipona

Con la figura de San Agustín de Hipona, nos encontramos con un momento de afianzamiento del poder de la Iglesia, dando lugar a un pensamiento político desde Roma y el papado. Esto genera una lectura política que tiene que ver con el papel de la Iglesia y el papado, la visión política de esa Iglesia cristiana, la cual marcará el dogma político de cómo debe ser la política, el gobierno y el Estado, desde que se convierte en una ideología dominante. San Agustín es uno de los principales pensadores o doctores de la Iglesia católica. Su planteamiento gira en torno a las necesidades de la Iglesia del momento, una Iglesia que aún se está configurando en el poder y que necesita resolver lo que para él es el principal... Continuar leyendo "El pensamiento político cristiano: de San Agustín a Guillermo de Ockham" »

Introducción al Socialismo y su Contexto Histórico

1. Formación Ideológica del Socialismo

• Pregunta: ¿Cómo se formó ideológicamente el socialismo?
• Resumen: El socialismo surgió como respuesta a las injusticias sociales provocadas por la Revolución Industrial, que creó una marcada división de clases entre los ricos propietarios de fábricas y los trabajadores explotados.

2. Entorno Político de la Revolución Industrial

• Pregunta: ¿Cuál fue el entorno político generado por la Revolución Industrial?
• Resumen: La Revolución Industrial trajo modernización y profundas diferencias sociales, lo que llevó a un cuestionamiento generalizado del sistema capitalista emergente.

3. Tesis de Marx sobre el Socialismo

• Pregunta: ¿Cuál fue la tesis

El Origen de la Modernidad: De la Autoridad Papal a la Conciencia Individual

La modernidad, abarcando aproximadamente desde el siglo XV hasta el XVIII, se inaugura con una profunda crisis teológica: el surgimiento del protestantismo, cuyo máximo exponente fue Martín Lutero. Esta rama del cristianismo desafió la autoridad del papa, quien durante la Edad Media era considerado el único intérprete legítimo de la verdad bíblica.

Este quiebre fomentó una nueva reflexión: la persona posee una conciencia intrínseca con capacidad de interpretación. Este proceso dio lugar al paradigma de la conciencia, donde el sujeto se establece como el centro del conocimiento y la verdad. Esta centralidad subjetiva planteó una duda fundamental sobre la... Continuar leyendo "El Giro Epistemológico de la Modernidad: Racionalismo y Empirismo" »

Santo Tomás de Aquino: Fe, Razón y la Existencia de Dios

Biografía y Contexto Histórico

Santo Tomás de Aquino fue el principal representante de la filosofía escolástica durante la Edad Media. Nació en 1225 en el Castillo de Rocaseca, en Nápoles, en el seno de una familia noble. Ingresó en la Orden de los Dominicos y estudió en Nápoles, París y Colonia, donde fue discípulo de San Alberto Magno, quien le introdujo en el pensamiento de Aristóteles. Tomás de Aquino enseñó en la Universidad de París y en la corte pontificia. Murió en 1274 cuando se dirigía al Concilio de Lyon. Entre sus obras más importantes destacan la Suma contra los Gentiles y la Suma Teológica.

La Filosofía Cristiana y la Relación entre Fe y Razón

Desde... Continuar leyendo "Filosofía de Santo Tomás de Aquino y Kant: Pensamiento y Legado Histórico" »

Ontología: Dualidad de Mundos

Mundo Sensible

El Mundo Sensible está conformado por lo concreto y material, sujeto al cambio y la imperfección.

Mundo Inteligible

El Mundo Inteligible está compuesto por las Ideas o Formas, que son modelos inmutables y perfectos.

Relación entre ambos: El mundo sensible imita al inteligible; el Demiurgo (una especie de dios ordenador) moldea la materia eterna siguiendo las Ideas como modelo.

Antropología: Dualidad del Ser Humano

Constitución del Ser Humano

Cuerpo

Pertenece al mundo sensible, es material y perecedero.

Alma

Pertenece al mundo inteligible, es inmaterial y eterna.

Objetivo existencial: El alma debe purificarse y liberarse de las limitaciones del mundo sensible para acercarse a la perfección de las Ideas.... Continuar leyendo "Filosofía Platónica: Exploración de la Ontología, Antropología y el Orden Social" »

O nacemento da filosofía en Grecia

A filosofía xorde en Grecia, onde era o mesmo que a ciencia, no século VI a.C. Prodúcese cando se pasa da explicación imaxinativa, arbitraria e global (o mito) a unha explicación necesaria, causal e racional acerca da realidade (o logos).

O problema da Physis e o concepto de Arché

A filosofía grega comeza como unha reflexión en torno ao problema da physis (natureza), coa pregunta de por que a natureza é un cosmos, un todo ordenado, cando no fondo todo é diferente e está en continuo cambio. Os primeiros pensadores crían que, no fondo, todo é o mesmo: a pesar da pluralidade, hai un principio de esencia; a pesar da diferenza, hai un principio de igualdade e, a pesar do cambio, hai estabilidade. Isto... Continuar leyendo "Orixe da filosofía grega: do mito ao logos" »

Conceptes Clau de la Filosofia de Nietzsche

Superhome (Übermensch)

El Superhome és aquell que accepta la mort de Déu i no el substitueix per altres valors, assumint plenament la vida. És el més fort, el més noble, l’autèntic filòsof, el que no necessita valors falsos i supera la prova de l’etern retorn. El superhome és el més real dels homes, s’oposa a l’últim home (caracteritzat pel ressentiment contra la vida).

El procés de generació del superhome, Nietzsche l’exposa amb la metàfora de les tres transformacions:

• El camell: porta la pesada càrrega de la moral invertida.
• El lleó: lluita contra la moral.
• El nen: creador espontani del seu propi joc, que és el superhome.

Voluntat de Poder

La Voluntat de Poder és una voluntat... Continuar leyendo "Conceptes Clau de Nietzsche: Superhome, Voluntat i Moral" »

La Razón en la Filosofía: De la Pureza a la Vida

El Problema de la Razón y la Experiencia Vital

Para comprender la concepción previa del problema planteado por Ortega, es fundamental examinar la historia de la filosofía. El eje central de esta cuestión radica en el papel de la razón. La filosofía, intrínsecamente ligada al uso de la razón, ha experimentado diversas interpretaciones de esta a lo largo del tiempo.

El Racionalismo Clásico vs. el Existencialismo

Entre mediados del siglo XIX y el XX, numerosos filósofos comenzaron a postular que la razón no debía disociarse de la experiencia vital. Pensadores como Kierkegaard, Nietzsche, Heidegger y el propio Ortega, figuras clave del existencialismo, defendían que la razón debía integrar... Continuar leyendo "Ortega y Gasset: La Razón Vital y el Perspectivismo Frente al Racionalismo" »

Eterno Retorno: Es el modelo cosmológico de Nietzsche, que recupera así las ideas de Heráclito y algunos de los presocráticos. Según este concepto, el cosmos y la propia vida serían un círculo gigantesco que da vueltas sin cesar. Apariencia de cambio permanente para que todo se repita. El eterno retorno niega el sentido de la vida, pues todo consiste en una eterna repetición. Que lo absurdo se convierta en la idea definitoria del cosmos, la naturaleza y nuestra propia vida es en el fondo una condición para la libertad: precisamente porque todo ha ocurrido ya previamente, podemos hacer lo que deseemos, librándonos de cualquier tipo de misión o finalidad histórica.

Plusvalía: Es la diferencia entre el coste de producción de un bien... Continuar leyendo "Conceptos Clave: Eterno Retorno, Plusvalía, Fuerzas y Relaciones de Producción" »