Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Introducción

Friedrich Nietzsche. Nació en Röcken (Alemania) en 1844. Es considerado uno de los pensadores más influyentes del siglo XIX. Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, la religión y la filosofía occidentales. Uno de los argumentos fundamentales de Nietzsche era que los valores tradicionales habían perdido su poder en las vidas de las personas, lo que llamaba nihilismo pasivo. Estaba convencido de que los valores tradicionales representaban una “moralidad esclava”, una moralidad creada por personas débiles y resentidas que fomentaban comportamientos como la sumisión y el conformismo. Nietzsche afirmó el imperativo ético de crear valores nuevos que debían reemplazar los tradicionales, y su discusión sobre esta... Continuar leyendo "El Superhombre de Nietzsche: Transformación del Espíritu" »

La Filosofía de Karl Marx: Capitalismo y Alienación

Según Karl Marx, el modo de producción capitalista se rige por mecanismos objetivos que definen las relaciones sociales y económicas. En este sistema, el capitalista aporta bienes y dinero (capital), lo que lo convierte en el propietario de los medios de producción.

Mecanismos del Modo de Producción Capitalista

• Relación Laboral: Para subsistir, el trabajador se ve obligado a vender al capitalista —a cambio de un salario— lo único que posee: su fuerza de trabajo.
• La Mercancía: El producto del trabajo del obrero es un objeto que puede ser intercambiado por otros, es decir, una mercancía.
• Valor de la Mercancía:
  • Valor de Uso: Basado en su utilidad o la satisfacción de una necesidad.

1. Obligació de fer una acció segons Kant i Plató

• Kant: L'obligació moral ve determinada pel deure i la raó autònoma. Segons el seu Imperatiu Categòric, una acció és moralment obligatòria si pot ser universalitzada i si tracta la humanitat com un fi i no com un mitjà.
• Plató: L'obligació de fer una acció està vinculada al coneixement del Bé. Segons l’intel·lectualisme moral, només qui coneix la Idea del Bé pot actuar correctament. Per tant, l'acció moral depèn del saber, no d’una llei moral autònoma com en Kant.

➡️ Comparació: Mentre que per Kant el deure és universal i autònom (independent de factors externs), per Plató l’acció moral depèn del coneixement de les Idees, especialment la Idea del Bé. Això fa... Continuar leyendo "Kant i Plató: Ètica, Deure Moral i Autonomia Individual" »

Plató: La República, Llibre IV

1. La Justícia en l'Ànima i la Ciutat

Aquest fragment de Plató explica que la justícia és la mateixa en una persona que en una ciutat. Sosté que una persona justa no farà accions dolentes, com robar o enganyar, perquè té les tres parts de l'ànima —la que pensa, la que lluita i la que desitja— en equilibri, cadascuna complint la seva funció. És comparable a una ciutat ben organitzada on cada ciutadà realitza la seva tasca sense interferir en les dels altres. En definitiva, Plató conclou que ser just significa que tot funcioni harmoniosament, tant dins de nosaltres com en la societat.

2. Conceptes Clau de La República IV

Criança:

La manera en què un individu ha estat educat o format.

Ànima:

La part

Nietzsche y la Crisis de la Filosofía en el Mundo Griego

11. ¿Cómo explica Nietzsche la aparición de la filosofía en el mundo griego?

Según Nietzsche, la filosofía surgió como una respuesta a una profunda crisis cultural y espiritual en la sociedad griega, marcada por la caída de los ideales trágicos y la búsqueda de nuevas formas de sentido y sabiduría. La pérdida de los mitos y la negación del sentido trágico de la existencia condujeron al surgimiento de una nueva forma de pensar, caracterizada por la racionalidad y la búsqueda incansable de la verdad.

La influencia de la tragedia griega en su pensamiento filosófico también fue fundamental para comprender su visión única sobre la filosofía y la vida.

El Perspectivismo de

La Muerte de Dios en el Pensamiento de Nietzsche

La muerte de Dios es una de las tesis principales del pensamiento nietzscheano, pues es la condición indispensable para poder destruir la tradición filosófica y moral que nos ha sido impuesta. Dios es el fundamento de las verdades universales y de la moral que dirige nuestra vida. Con la muerte de Dios mueren también sus verdades, valores e imposiciones.

El estudio de la trayectoria del pensamiento y la cultura occidentales llevará a Nietzsche a constatar la muerte de Dios, pues él había sido la brújula del hombre occidental. Con el paso del tiempo y sin darse cuenta, el hombre había ido matando a Dios y expulsándolo gradualmente de su pensamiento y su cultura. No obstante, el hombre... Continuar leyendo "La Muerte de Dios en Nietzsche y el Advenimiento del Comunismo según Marx" »

Introducción a la Filosofía Medieval

La Filosofía Medieval es un período filosófico que se desarrolla durante la Edad Media (S. V-XV) y que es el resultado del encuentro entre la filosofía grecolatina y el cristianismo, de modo que esta filosofía gira en torno a la relación entre fe y razón. Los primeros teólogos adaptaron estas teorías clásicas al dogma cristiano, por lo que en las dos escuelas fundamentales de este período, Patrística y Escolástica, son notables las influencias platónicas y aristotélicas, respectivamente.

Periodos y Corrientes Principales

Alta Edad Media: Patrística y Neoplatonismo

Inicialmente, en la Alta Edad Media (S. V-X), por el estudio y las traducciones de textos de Platón, surgió el neoplatonismo y... Continuar leyendo "Conceptos Clave de la Filosofía Medieval" »

Materialismo Dialéctico

El materialismo dialéctico es una concepción materialista de la realidad que considera la naturaleza como lo único real. Esta realidad es dialéctica y dinámica, transformándose a partir de elementos contradictorios. Los cambios se producen de acuerdo a las leyes de la dialéctica:

1. Ley de la unidad y oposición de contrarios: Todo lo que existe es una unidad hecha de contrarios. Las transformaciones se deben a las luchas entre estos contrarios.
2. Ley de salto cualitativo: Los cambios cuantitativos acumulados traen consigo cambios cualitativos (transformaciones radicales).
3. Ley de la negación de la negación: Las contradicciones se superan y se resuelven en una nueva unidad o síntesis. Ejemplo: una semilla (tesis) germina

La filosofía moderna se vio profundamente marcada por el debate entre el empirismo radical de David Hume y la propuesta trascendental de Immanuel Kant. Este documento explora cómo Kant, a través de su innovador enfoque, buscó superar el escepticismo humeano, redefiniendo así los límites y las posibilidades del conocimiento humano.

El Giro Copernicano de Kant frente al Empirismo de Hume

Kant supera el escepticismo de Hume con su enfoque revolucionario, conocido como el giro copernicano. Esta propuesta sostiene que el conocimiento no solo depende de la experiencia sensible, sino también de estructuras cognitivas previas inherentes al sujeto. Por su parte, Hume, desde su punto de vista empirista, afirmaba que todo conocimiento deriva de las... Continuar leyendo "Epistemología de Kant y Hume: Un Contraste Fundamental en la Teoría del Conocimiento" »