Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

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Descartes y el Racionalismo: El Método para la Certeza Filosófica

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El Racionalismo Cartesiano: Fundamentos del Conocimiento Moderno

En el siglo XVII, René Descartes se propuso construir una ciencia filosófica universal, con el fin de progresar hacia conocimientos ciertos y seguros. Para ello, aplicó el método matemático, considerado la ciencia por excelencia de su época, a la filosofía, estableciendo así el método filosófico-matemático. Aceptó el método matemático porque en él se expresa el proceder correcto de la razón: ir de lo simple y evidente a lo complejo, a través de la intuición y la deducción.

La intuición se define como la captación inmediata, por una mente atenta, de aquello que es obvio y claro. Por deducción, entendemos el proceso de extraer o inferir ordenadamente conocimientos... Continuar leyendo "Descartes y el Racionalismo: El Método para la Certeza Filosófica" »

La Filosofía de San Agustín: Verdad, Fe, Razón y la Teoría de la Iluminación

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La Búsqueda de la Verdad en San Agustín: Síntesis de Fe y Razón

2.1. En su búsqueda de la verdad, San Agustín optó por varias doctrinas: primero, el maniqueísmo; después, el escepticismo; luego, el neoplatonismo; y finalmente, se convirtió al cristianismo, al que consideró la auténtica realidad.

La doctrina de San Agustín es una síntesis entre el neoplatonismo y el cristianismo. Su filosofía está orientada a la búsqueda de la verdad, la cual tiene como fin la felicidad y la salvación. Para llegar a la verdad (y a la felicidad) existen dos caminos que no se contradicen entre ellos: la razón (la filosofía) y la fe (la teología).

Por tanto, San Agustín afirma que del mismo modo que "hay que creer para comprender", "hay que comprender

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Ilustración, Kant y Empirismo Británico: Claves Filosóficas

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La Ilustración: Un Amanecer de la Razón

La Ilustración fue un periodo clave en la historia cultural de la humanidad, que influyó profundamente en las sociedades occidentales. Kant la definió como la salida del ser humano de su "autoculpable minoría de edad" y la sintetizó con el lema sapere aude ("atrévete a pensar"). Fue una época en la que la razón humana se liberó de las ataduras religiosas, promoviendo el pensamiento autónomo y el gobierno de uno mismo. Los ilustrados defendieron la libertad de pensamiento como única vía para alcanzar la verdad, rechazando el dogmatismo. Aunque la Ilustración se manifestó de distintas maneras en Europa, su esencia fue la búsqueda de la libertad individual y el conocimiento. Entre sus principales... Continuar leyendo "Ilustración, Kant y Empirismo Británico: Claves Filosóficas" »

Conceptes Clau de la Filosofia Moral Kantiana: Judicis, Ètica i Metafísica

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Conceptes Fonamentals de la Filosofia Kantiana

Classificació dels Judicis

Judicis Analítics

Són aquells judicis o proposicions en els quals el predicat ja està contingut dins del subjecte (hi ha identitat entre ambdós). No amplien el nostre coneixement; per això són necessaris i explicatius.

Judicis Sintètics

Són aquells judicis o proposicions en els quals el predicat no està contingut dins del subjecte (no hi ha identitat entre ambdós). Amplien el nostre coneixement, i per aquesta raó són judicis d'experiència i extensius.

Tipus de Coneixement

Judicis a Priori

És el coneixement pur, absolutament independent de l'experiència. Compleix les condicions de necessitat i universalitat estricta. També fa referència al coneixement moral,

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Hobbes vs. Locke: Comparació de Filosofies Polítiques

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Diferència entre Hobbes i Locke

Thomas Hobbes i John Locke són dos dels filòsofs polítics més influents del segle XVII. Tots dos parteixen de la idea del contracte social per explicar l'origen de l'Estat, però arriben a conclusions oposades sobre la naturalesa humana, la funció del govern i la legitimitat del poder. Mentre Hobbes defensa un govern absolutista per evitar el caos, Locke proposa una autoritat limitada que garanteixi els drets individuals.

Visions sobre l'Estat de Natura

Les seves visions sobre l'estat de natura són molt diferents. Segons Hobbes, l'ésser humà és egoista per naturalesa, i sense un govern fort, la societat es converteix en una guerra de "tots contra tots" (bellum omnium contra omnes). Per evitar aquesta situació,... Continuar leyendo "Hobbes vs. Locke: Comparació de Filosofies Polítiques" »

Descartes y Tomás de Aquino: Razón, Fe y Conocimiento en la Filosofía

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Descartes: El Racionalismo y la Duda Metódica

Contexto Histórico

René Descartes (1596-1650), filósofo francés, es considerado el principal representante del racionalismo y una figura clave en la transición del pensamiento medieval al moderno. Su obra se desarrolla en un periodo marcado por el auge de la ciencia. Inspirado por las matemáticas (mathesis universalis), Descartes buscó establecer una base sólida y racional para el conocimiento.

La Duda Metódica

Descartes inicia su sistema filosófico aplicando una duda metódica, universal y provisional, con el objetivo de descartar todo conocimiento que no sea absolutamente cierto. Plantea tres motivos fundamentales para dudar:

  • El engaño de los sentidos: Los sentidos, al ser susceptibles
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Comparació Ontològica: Descartes vs. Aristòtil

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Introducció a René Descartes

René Descartes va néixer a La Haye en el si d'una família noble. Va iniciar la seva formació en un centre jesuïta, on va entrar en contacte amb la filosofia i el mecanicisme de Galileu. Al llarg de la seva vida, va fer contribucions significatives en l'àmbit de la física i les matemàtiques.

La Concepció de la Substància

Pel que fa a la concepció de la substància, Descartes i Aristòtil presenten una visió força similar. Tot i la diferència terminològica, no hi ha una discrepància substancial entre ambdues concepcions.

Definicions de Substància

  • Descartes: La defineix com aquella realitat que no necessita res per existir.
  • Aristòtil: La considera com una realitat que no requereix res per subsistir.

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David Hume: Causalitat, Hàbit i Coneixement Empíric

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La Causalitat segons David Hume: Hàbit i Experiència

El text de David Hume destaca que les nostres expectatives sobre el futur es fonamenten en l'hàbit i el costum, no en una connexió necessària entre causes i efectes. Hume utilitza l'exemple de dues boles de billar per il·lustrar com, davant d'un esdeveniment conegut, la nostra ment anticipa l'efecte habitual sense una base racional. Això implica que no podem justificar la nostra creença en la causalitat només a partir de l'experiència passada, ja que els poders que operen en els cossos són desconeguts i no necessàriament estan vinculats a les qualitats que percebem.

Conceptes Clau en la Filosofia de Hume

  • «Efecte»: Es refereix al resultat observable d'una causa, en aquest cas, el
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La Causalidad en la Filosofía Moderna: Confrontación entre Descartes (Racionalismo) y Hume (Empirismo)

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La Causalidad en la Filosofía Moderna: El Debate entre Racionalismo y Empirismo

La causalidad ha sido un concepto clave en la historia de la filosofía, especialmente en el pensamiento de René Descartes y David Hume. Ambos filósofos abordaron la cuestión de la relación entre causa y efecto, pero lo hicieron desde perspectivas muy diferentes debido a sus respectivas corrientes filosóficas: el racionalismo en el caso de Descartes y el empirismo en el caso de Hume.

René Descartes y la Causalidad Racionalista (1596-1650)

René Descartes, considerado el padre del racionalismo, creía que el conocimiento verdadero debía basarse en la razón y en principios evidentes por sí mismos. Para él, la causalidad estaba estrechamente ligada a la idea... Continuar leyendo "La Causalidad en la Filosofía Moderna: Confrontación entre Descartes (Racionalismo) y Hume (Empirismo)" »

Confrontación Epistemológica: Dogmatismo, Escepticismo y los Criterios de la Verdad

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1. Posturas Filosóficas sobre la Verdad y el Conocimiento

Platón: Dogmatismo

Sostiene que existe una verdad absoluta e inmutable en el Mundo de las Ideas. El conocimiento verdadero no proviene de los sentidos ni de la escritura, sino de la razón y la reminiscencia.

Aristóteles: Dogmatismo

Cree que el conocimiento es posible a través de la razón y la experiencia. La verdad se encuentra en la correspondencia entre el pensamiento y la realidad, y la filosofía es la ciencia de la verdad.

Hume: Escepticismo

Duda de la posibilidad de conocer la realidad con certeza. Argumenta que nuestras creencias se basan en la costumbre y la experiencia, pero no podemos demostrar racionalmente que lo que ocurrió en el pasado seguirá ocurriendo en el futuro... Continuar leyendo "Confrontación Epistemológica: Dogmatismo, Escepticismo y los Criterios de la Verdad" »