En que consiste el conocimiento

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Q ES CONOCER. es 1 actividad q tiene como objetivo la aprehension d 1 stado d cosas d tal forma q pueda ser compartida cn ls demas. en la ctividad cognoscitiva cabe diferenciar el sujeto, protagonista d la accion d conocer, y el objeto, akeyo sobre lo cual recae dixa accion. se puede distinguir tmb entre la actividad d conocer y el resultado d tal actividad (conocimiento). mientras qel conocer sta ligado a la buskeda d la verdad, el conocimiento se refiere a la verdad ayada.

GRADOS DL CONOCIMIENTO. segun kant, la combinacion d ls planos subjetivo y objetivo dan lugar a 3 grads d conocimiento:

- la opinion. stado de conocimiento en el q el sujeto considera algo como verdadero, xo no tiene seguridad d ello. dsd el punto d vista objetivo no encuentra ninguna justificacion q pueda comunicar a ls dmas d modo q tngan q aceptarla. dsde el punto d vista subjetivo, no se atreve a afirmar q sta convencido d ello.

-cuando alguien sta convencido d q lo q piensa s verdad, xo no puede aducir 1 justificacion q pueda ser aceptada x todos, entonces cree q eso s verdadero: creencia. la seguridad s solo subjetiva, lo q creemos no tiene 1 justificacion objetiva suficient.

-el saber en sentido estricto s 1 opinion fundamntada tanto subjetiva como objetivamnte.

LOS INTERESES DL CONOCIMIENTO. todo conocimiento sta guiado x intereses. puedn ser particulars o comunes. segun kant, la razon umana se pone en movimiento x 2 tipos de intereses:

- interes teorico. x lograr la perfeccion logica dl conocimiento. d el surge el conocimiento acerca d la naturaleza.

- interes practico. x descubrir q debems acer y q podems esperar si obrams bn. d ste brota el saber acerca d la libertad q da lugar a la etika y la religion.

apel y habermas an elaborado 1 teoria q distingue 3 tipos:

- interes tecnico: x dominar y explotar la naturaleza, q sirve d guia a las ciencias empirico-analiticas.

- interes practico. orientado a la comunicacion y al entendimiento entre ls seres capaces d comunicarse. x el se guian las ciencias istorico-ermeneuticas.

- interes emancipador, x liberar a ls seres umanos d la dominacion y la represion. el cual conduce a las ciencias sociales criticas.