Transformación Social según Marx: Etapas hacia el Comunismo y Motor de la Historia

El Cambio Social y la Inevitabilidad del Comunismo

Las relaciones de producción en un momento dado definen el cambio social. Este cambio es inevitable porque depende de factores objetivos, de la misma sociedad y su nivel económico y tecnológico. Esta inevitabilidad es la que Marx señala a la hora de explicar la necesaria explosión del modo de producción capitalista y el tránsito al modelo comunista. Pero el paso a una nueva sociedad no puede hacerse tampoco sin un esfuerzo revolucionario del proletariado, derivado de una conciencia de explotación de clase. Que el paso al comunismo sea inevitable (que el “capitalismo ha cavado su propia tumba”, en palabras de Marx) no significa que podamos sentarnos a esperar que ocurra. Una parte de esa inevitabilidad depende de la acción transformadora de la clase oprimida, el proletariado.

Etapas del Proceso Revolucionario hacia el Comunismo

Las interpretaciones del pensamiento marxista posteriores al propio Marx acuerdan en identificar en su pensamiento estos tres momentos en el proceso revolucionario que ha de conducir al comunismo:

1. La Democracia Obrera

Cuando sea abolido el capitalismo y se implante la dictadura del proletariado que tomará el poder político, nos hallaremos en una primera fase en la cual la democracia obrera, o toma del poder por parte de los obreros, sustituirá a la democracia burguesa. En este momento el proletariado asumirá el papel de clase propietaria de su propia fuerza de trabajo, se crearán consejos en las fábricas, se colectivizará el trabajo y las instituciones políticas serán tomadas por el partido comunista.

2. El Socialismo

La fase siguiente en la implantación del comunismo es la fase socialista. En ella se recuperará el papel del Estado para racionalizar la producción y diseñar planes económicos quinquenales. El estado distribuirá la riqueza generada por todos entre todos, de acuerdo con la máxima marxista “de cada uno según sus posibilidades, a cada uno según sus necesidades”. El estado socialista utilizará medios de control social para evitar el levantamiento de los que quieran volver al estado anterior de democracia burguesa y privilegios capitalistas. El estado tiene la función de eliminar las desigualdades de riqueza que pudieran aparecer entre los individuos y de garantizar la distribución equitativa de la misma, así como la sanidad y la educación.

3. El Comunismo

La fase final de la revolución marxista es la implantación del comunismo como modelo social. Aquí comienza, según Marx, la verdadera historia humana. En ella el hombre se habrá liberado completamente del yugo de la opresión y las diferencias de clase, de modo que habrá recuperado su auténtica naturaleza y se sentirá dueño real de sí mismo y del producto de su trabajo. La organización del trabajo y la estructura social se habrán convertido en fenómenos naturales, de modo que incluso el Estado podrá ser abolido, al dejar de tener sentido sus funciones.

El Uso de la Violencia en la Revolución

Estas fases descritas, en realidad fueron poco desarrolladas por el propio Marx. Por ejemplo, Marx no clarificó demasiado si era partidario del uso de la violencia para instaurar la revolución comunista o no. Muchos partidos, no obstante, tanto comunistas como anarquistas, defendieron el uso legítimo de la fuerza, las guerrillas o los atentados como métodos de aceleración de la revolución comunista y recuperación de la auténtica “libertad” humana, la que procede del derecho de cada uno a poseer su propio cuerpo y su propio trabajo.

Medidas para la Transición al Comunismo según Marx

Sin embargo, Marx sí apunta al final de El Manifiesto Comunista diez medidas que él considera deben ser puestas en práctica en aquellos países (los más avanzados) en los que triunfe la revolución obrera. Estas medidas son la antesala del sistema comunista y contienen la esencia de la organización interna de este modelo social:

1. Expropiación de la propiedad territorial y empleo de la renta de la tierra para los gastos del Estado.
2. Fuerte impuesto progresivo.
3. Abolición del derecho de herencia.
4. Confiscación de la propiedad de todos los emigrados y sediciosos.
5. Centralización del crédito en manos del Estado por medio de un banco nacional con capital del Estado y monopolio exclusivo.
6. Centralización en manos del Estado de todos los medios de transporte.
7. Multiplicación de las empresas fabriles pertenecientes al Estado y de los instrumentos de producción, roturación de los terrenos incultos y mejoramiento de las tierras, según un plan general.
8. Obligación de trabajar para todos; organización de ejércitos industriales, particularmente para la agricultura.

El Motor de la Historia: La Lucha de Clases

CONTRADICCIONES MUEVEN EL CAMBIO. Explicada la idea de “cambio social” propuesta por Marx, así como las fases reales de este cambio en la historia, cabe ahora explicar qué mecanismos internos impulsan a las sociedades a cambiar. En otras palabras: ¿cuál es el motor de la historia?

En este punto Marx recurre a la ya conocida expresión “El motor de la historia es la lucha de clases”.

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