La Tragedia Griega y Federico García Lorca: Ecos en La Casa de Bernarda Alba

La Tragedia Griega y el Teatro de Lorca

La tragedia griega: el teatro de Lorca entronca con el origen religioso.

Orígenes del Drama: De Dioniso al Ditirambo

En las fiestas de Dioniso (Baco), dios de la vendimia y el vino, y patrón de la agricultura, se encuentran los orígenes del drama. Sus características iniciales:

• Al principio, los ditirambos eran breves y de un tono burlesco porque contenían elementos satíricos.
• Un coro cantaba en un círculo dispuesto en sí mismo.
• Posteriormente, el mismo coro...

Del ditirambo al drama: 'drama' y 'teatro' significan 'hacer' o 'actuar'. Se dividen en géneros: tragedia y comedia.

La Tragedia Griega según Aristóteles

El primer estudio crítico de la tragedia se encuentra en la Poética de Aristóteles. En pocas palabras, las acciones que la tragedia representa no son otra cosa que imitación de acciones. El castigo recibido hace nacer en el individuo que asiste a la representación sentimientos de piedad y terror. Aristóteles representa la toma de conciencia del espectador; es decir, el espectador que ve todo con piedad y terror adquiere.

Federico García Lorca: Visión y Creación

La obra "Ciencia e ignorancia" (Libros de poemas, 1919) obsesiona a una serie de artistas contemporáneos convencidos de que el racionalismo implica una relación parcial y mutilada del hombre con el mundo.

Lorca no inventa, interpreta algo que él podía palpar. Lorca busca una sabiduría primitiva donde el tema es la muerte.

Ruptura de Límites y Estilo Lorquiano

Ruptura de los límites entre realidad y ficción. Lorca intentó captar la poesía que es esencia lateral de las vanguardias. Lorca tiene una habilidad extra para hacer que su estilo influencie, para mezclar el teatro clásico y conseguir lo que le gusta. En 1923, celebra el Día de Reyes en su casa de Granada. Regresa de Nueva York en 1929, fascinado por su vida cultural y los escenarios de Broadway.

La Casa de Bernarda Alba: Trama y Personajes

Argumento Central

La obra comienza tras la muerte del segundo marido de Bernarda Alba. Tras la muerte del hombre, Bernarda impone a sus cinco hijas un riguroso luto, mediante el cual se expresa el carácter de las familias de la época. Tras transcurrir este acontecimiento, aparece la figura de Pepe el Romano, pretendiente de Angustias en principio por ser la hija mayor y, por lo tanto, la heredera. Pero también se sentía atraído por la belleza de otra de las hijas de Bernarda, Adela, y a su vez también es amado por otra de las hijas, Martirio. Este es uno de los enfrentamientos que le da más juego a Lorca a la hora de contar la obra, ya que aparece el autoritarismo de Bernarda y la rebeldía de sus hijas.

Personajes Principales

Bernarda

Es una persona de carácter autoritario y que da mucha importancia al aspecto externo, al "qué dirán", por lo tanto, se preocupa mucho por las críticas que se escuchan por el pueblo.

Angustias

Es la mayor de las hijas de Bernarda Alba y la heredera de una gran fortuna. Está muy contenta por el noviazgo que mantiene con Pepe el Romano y por la aceptación de este hombre por su madre.

Magdalena

Es uno de los personajes que menos aparece en la obra. Se muestran en ella todas las características comunes a las de sus hermanas arriba expuestas.

Martirio

Es una persona molesta con su madre porque tuvo la ocasión de casarse y su madre no lo permitió por ser el hombre de una clase inferior. Se muestra su atracción por Pepe en el momento en que esconde el retrato de su hermana, aunque ella dice que es una broma.

Adela

Es la más rebelde de todas sus hermanas y también la más pequeña y la más bella.

Poncia

Es la criada de la familia, mayor que Bernarda, y aparece en todas las conversaciones conflictivas. Ella asume su condición de sumisa. Su rebeldía se plasma cuando al comienzo le roba el chorizo a Bernarda y cuando le replica.

La Criada

Es muy rencorosa, aunque es sumisa y hace todo lo que le dice Bernarda.

Temática Central

El autor lo ve como un enfrentamiento entre los que tienen el poder y los que están a su servicio y bajo su jurisdicción, como ocurre entre Bernarda y su criada y las hijas.