Teorías Éticas Fundamentales: De la Deontología Kantiana a la Moral del Superhombre

Fundamentos de la Ética y la Moral

Definición de Moral (M)

El término Moral (M) nombra acciones buenas o malas, independientemente de su legitimidad. Los códigos morales se utilizan para guiar el comportamiento en una sociedad (la moral correcta), con la finalidad de resolver conflictos entre sus miembros.

• Convencionales (C): Fruto del ámbito social.
• Normas Morales (NM): Impuestas por la sociedad según sus códigos.
• Leyes (L): Impuestas por el Estado.

Definición de Ética

La Ética es el estudio de la Moral (M). Se encarga de juzgar las acciones morales (para saber si se está actuando correctamente) y, de esta manera, idear una Moral Universal (MU), justa y racional para todos.

Corrientes Éticas Clásicas y Modernas

Utilitarismo (Ética Teleológica)

Los utilitaristas actúan buscando la mayor felicidad para el mayor número de personas, ya que tienen un concepto teleológico de la Ética (los actos moralmente correctos tienen consecuencias correctas, un fin).

• Bentham (B): Considera la felicidad como la suma del mayor número de placeres y estímulos.
• Mill: La felicidad depende de la calidad del placer. Cuanto mayor es el intelecto y el conocimiento, mayor es la calidad del placer.

Deontología Kantiana

Kant, representante de la Deontología, pensaba que lo correcto era actuar con la mejor voluntad, de forma desinteresada. Las consecuencias no importan si se ha actuado con Buena Voluntad (V). Ideó un conjunto de Normas Morales (NM) denominado "Imperativo Categórico". Se trata de leyes universales (LU) que debemos cumplir, y consiste en actuar como quieres que actúen los demás.

Kant trata de diferenciar los actos moralmente correctos y formula la Ley de la Dignidad: las personas son fines, no medios.

Nihilismo y la Voluntad de Poder (Nietzsche)

Nietzsche (N) era inmoral, es decir, estaba en contra de la moral (concretamente de la cristiana), a la que llamaba Moral de Esclavos. La veía como una herramienta que utilizaban los débiles (corderos) y los resentidos (personas que actúan en función de los demás, sin importar los intereses propios) para someter a los fuertes, haciéndoles sentir culpables.

Nota: El resentimiento (R) es un sentimiento negativo que surge de la impotencia.

Nietzsche pretendía imponer su moral, la cual actúa por Voluntad de Poder (V de P), una tendencia natural que tienen los seres vivos y que les hace estar en continuo y creciente desarrollo, con el que demuestran superarse y vencerse a sí mismos, dando lugar al "Superhombre".

Escuelas Helenísticas y la Búsqueda de la Felicidad

El Ideal de la Libertad y la Autarquía

Cinismo

Un cínico moral es aquella persona completamente libre, tanto material como espiritualmente (sentimientos, deseos, responsabilidades...). No tenían hogar ni fortuna, vivían una vida sencilla en la naturaleza. Sus necesidades dependen de ellos mismos (Autarquía). Sus actos son una crítica a quienes dividen la sociedad con convenciones.

Estoicismo

Los estoicos aceptan y se adaptan al destino. Solo se preocupan de ellos mismos y aceptan lo demás. Practican el autodominio para dominar sus instintos y deseos y así conseguir serenidad y paz interior. Pretenden entender la naturaleza por medio de la razón.

Hedonismo

• Escuela Cirenaica (Aristipo de Cirene): El fin es el placer obtenido mediante estímulos sensoriales (ej. la fiesta).
• Epicuro: Defiende los placeres racionales, como la reflexión o la vida social.

Escepticismo

Aceptan la incapacidad de entender la realidad (lo no evidente). Desarrollan argumentos a favor y en contra. Cuando aceptan esta incapacidad, se llega a la Ataraxia (imperturbabilidad).

Ética Contemporánea: Derechos y Preservación

Ética de la Vida y Derechos de los Seres Vivos

Esta corriente consiste en defender la vida independientemente de la raza o especie. Esto lo hacen argumentando que todos los Seres Vivos (SV) compartimos el interés por vivir. Esta perspectiva ve a todos los SV como un conjunto.

Los antropocentristas argumentan que los derechos y la responsabilidad son exclusivos de los humanos, mientras que la ética de la vida se centra en el deber de evitar el dolor y el interés por preservar la vida.