La Teoría de la Reminiscencia en el Menón de Platón: El Camino hacia el Conocimiento

Introducción al pensamiento platónico en el Menón

El texto a comentar es un fragmento de la obra Menón, del filósofo griego Platón, discípulo directo de Sócrates que vivió en el siglo IV a. C. El fragmento refleja una de las ideas principales en la filosofía del pensador griego: la reminiscencia.

La dualidad de los mundos en Platón

La filosofía de Platón se basa en la existencia de dos mundos:

• El mundo sensible: el plano en el que vivimos, que supone solamente una copia imperfecta y cambiante de la realidad.
• El mundo ideal (suprasensible): la realidad perfecta e inmutable.

En el mundo intangible viven las almas, en contacto con las ideas o formas, que son las esencias eternas y perfectas de las cosas. A cada copia imperfecta del mundo tangible le corresponde un ente ideal en el suprasensible. Por ejemplo, existen muchas cosas que reconocemos como bellas por la existencia de la idea de belleza que nuestras almas previamente conocen.

El proceso de recordar: La reminiscencia

Platón defiende que alcanzaremos el verdadero conocimiento haciendo a nuestra alma recordar lo que ya sabía, pero que había olvidado al caer encerrada en nuestro cuerpo. Nuestra labor en vida es hacerle recordar todo lo que sabía para que pueda liberarse; de lo contrario, cuando nuestro cuerpo muera, pasará a otro cuerpo:

«El alma, pues, siendo inmortal y habiendo nacido muchas veces, y visto efectivamente todas las cosas, tanto las de aquí como las del Hades, no hay nada que no haya aprendido».

El esfuerzo intelectual frente a la ignorancia

En el texto, Platón insiste en que alcanzar el conocimiento no es algo apto para todo el mundo, pues es un camino difícil. Lo fácil sería conformarse con el falso conocimiento del mundo sensible sin querer ir más allá, pues hacer que nuestra alma recuerde es laborioso:

«Es propio de los débiles escuchar lo agradable; este otro, por el contrario, nos hace laboriosos e indagadores».

Platón recalca que no aprendemos, sino que recordamos lo que previamente sabíamos, e insiste aún más en su idea ante la pregunta de un Menón incrédulo:

«Ahora preguntas si puedo enseñarte yo, que estoy afirmando que no hay enseñanza, sino reminiscencia, evidentemente para hacerme enseguida caer en contradicción conmigo mismo».

Conclusión

En conclusión, todo el texto gira en torno a la idea de reminiscencia, la clave de la teoría del conocimiento de Platón. Esta refuerza su tesis de que el conocimiento adquirido por los sentidos es falso y que solo podemos conocer (recordar) a través de la razón.