Tema 8: La Justicia en la Organización Social. Igualdad, Derechos y Valores Jurídicos Superiores
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La Justicia en la Organización Social
Para llegar a soluciones adecuadas y satisfactorias, uno de los ámbitos de actuación del principio de Justicia es el de las relaciones sociales que se producen entre los entes colectivos organizados y sus propios miembros. Cuál es el tratamiento que ha de darse a cada miembro del grupo en las distintas situaciones en que le coloca la posición que ocupa dentro de la estructura organizativa del grupo: la igualdad proporcional en el reparto o distribución de derechos y cargas entre los miembros de la unidad global.
Los problemas y situaciones concretas de la regulación jurídica que se ven afectadas por las exigencias de la justicia en la organización social son variados, pero pueden reconducirse a dos supuestos básicos: el de la atribución de derechos y el de la imposición de deberes.
La atribución de derechos
Cuando se trata de distribuir ventajas o derechos entre los distintos sujetos del todo, el problema fundamental de justicia que hay que resolver es la delimitación de la posición jurídica que corresponde a cada miembro del grupo en cada una de las relaciones que le unen al todo social organizado. El principio general aplicable es el de igualdad proporcional.
Capacidad jurídica
Es el reconocimiento de la capacidad jurídica: si debe reconocerse de la misma manera a todos los hombres o si ha de ser negada a algunos individuos o grupos de ellos. La justicia exige que la atribución sea hecha según el principio de igualdad proporcional, de tal modo que no se apliquen criterios diferentes a sujetos que son iguales.
Capacidad de obrar
Es la capacidad de producir efectos jurídicos mediante la propia actuación jurídico-negocial.
Derechos de los miembros
También es aspecto básico el de la atribución de derechos de los miembros, en especial los derechos políticos, dentro de la comunidad. Ahora bien, no es fácil decidir cuál es la edad mínima que puede servir de signo objetivo de posesión de esa capacidad.
La justicia se enfrenta también a la determinación de los criterios que han de tenerse en cuenta para la distribución de derechos especiales de auxilio. Aquí el elemento decisivo al establecer criterios es el de la indigencia o necesidad, así que la aplicación de la exigencia de igualdad proporcional que impone la justicia conducirá a dar más a quienes más necesitan.
Sin embargo, en la distribución, en la selección para ocupar cargos públicos y en la atribución de las funciones sociales, la justicia exige que se atienda fundamentalmente a las condiciones que determinan la posición de cada sujeto.
La imposición de deberes o cargas
La imposición de deberes o cargas se rige por el principio de igualdad proporcional.
Los valores jurídicos
Aproximándonos a los valores jurídicos, son tres: valores superiores, la libertad y la igualdad como valores jurídicos y otros valores jurídicos.
Los valores superiores
Cualquier juicio de valor se plantea siempre en términos positivos o negativos. En este sentido, se puede afirmar que toda valoración implica una toma de decisión. El discurso de los valores nos introduce necesariamente en el plano de la justificación, de las razones de la decisión y de la acción. Hablar de valores es hacer referencia a una construcción humana, racional, que aporte razones.
Al valorar una acción, destacamos la importancia. Según Bobbio, los valores son una abstracción mental a partir de una experiencia humana concreta. Según Pérez Luño, los valores son más de preferencia consciente y generalizable, sin criterio básico para enjuiciar las acciones, ordenar la convivencia y establecer sus fines.
Los valores jurídicos
Un valor jurídico es la incorporación de un juicio de valor a un enunciado jurídico. Los valores jurídicos no son supuestos sino puestos en un ordenamiento jurídico, y el poder político no crea este tipo de valores sino que los asume.
La tesis sobre el significado de la superioridad de algunos valores jurídicos conlleva una serie de consecuencias e implicaciones. Según Peces-Barba, los valores superiores lo son solo del Derecho y se realizan a través del Derecho: son jurídicos. Hablar de superioridad de unos valores implica la existencia de otros inferiores. La pregunta es cuáles son los inferiores; la respuesta hay que localizarla en el propio ordenamiento.