El Siglo XVII: Fundamentos de la Modernidad y el Pensamiento Racional

El Siglo XVII: La Consolidación de la Modernidad

El contexto de este periodo es el siglo XVII, el cual representa la continuación de la lucha por la modernidad iniciada en el siglo XV con el Renacimiento. Este siglo es la conquista de la modernidad, el periodo donde se pusieron las bases y fundamentos para el triunfo definitivo de la nueva concepción del mundo, impulsada por cambios políticos, religiosos, económicos, científicos, culturales y filosóficos.

Hitos fundamentales del periodo

Tres hechos fundamentales marcan esta época: La Reforma, La Ilustración y la Revolución francesa. Se trata de una lucha entre una concepción antigua del mundo (salvar las apariencias) y una nueva concepción (el mundo no es como nos lo muestran los sentidos), una pugna constante entre apariencia y realidad, y la unión del Cielo y la Tierra mediante las mismas leyes.

Contexto cultural, político y científico

• Arte y literatura: Domina el Barroco, caracterizado por el pesimismo, la oscuridad y la teatralidad (el mundo como un teatro).
• Política: Se observa el triunfo del Estado absoluto.
• Religión: Finalizan las guerras de religión con la Paz de Westfalia y el Tratado de los Pirineos, consolidando un nuevo orden en Europa central.
• Filosofía: Dominada por dos movimientos: el Racionalismo (Europa continental, Francia y Alemania) y el Empirismo (Inglaterra).
• Economía: Lucha de clases entre la burguesía y la nobleza, que finaliza con la monarquía parlamentaria en Inglaterra y la Revolución francesa.
• Ciencia: Enfrentamiento entre la escolástica (visión contemplativa) y la nueva ciencia (experimental y práctica). Destacan inventos como el telescopio y el microscopio.

Características del Racionalismo

El racionalismo se define por los siguientes pilares:

• La razón como fuente principal de conocimiento.
• Rechazo a la fe y la revelación.
• Confianza plena en la razón como camino hacia la verdad.
• Oposición entre razón frente a sentidos, imaginación y pasión.
• La razón y la realidad son paralelas; la razón actúa como un espejo que refleja la realidad (la esencia de cristal de Shakespeare).
• Descubrimiento de la subjetividad y el "yo".
• Naturaleza bondadosa del hombre.
• Dios como garantía de la perfección y existencia del mundo.