El monólogo final de Pleberio en La Celestina: retórica y dolor

Introducción y Contexto

Este texto se encuentra en el acto XXI de la Tragicomedia de Calisto y Melibea y sirve para darle conclusión. En él escuchamos el lamento (o «planto») de Pleberio por la muerte de su hija. Es un bello monólogo en el que el padre de Melibea, siguiendo la tradición literaria, increpa a la Fortuna, el mundo y el amor.

La Naturaleza del Amor según Pleberio

Para Pleberio, el amor es una poderosa fuente de sufrimiento interior cuyo poder se explica a través de metáforas (tu herida, tus brasas) y que es capaz de producir la muerte (¡No pensé que tendrías fuerza para matar a tus servidores!). Pleberio piensa que la muerte de Melibea es fruto de la venganza contra él de Amor, cuyos dardos le habían herido en la juventud, pero de los que se había librado al casarse a los cuarenta años con Alisa.

El amor destaca por sus características negativas, que Pleberio enumera:

• Falta de ecuanimidad (Inicua es tu ley, pues no es la misma para todos).
• Ingratitud (Matas a los que te siguen y premias a los que menos te sirven).
• Arbitrariedad e irracionalidad (¿Por qué te riges sin orden ni concierto?).

Recursos Retóricos y Estilísticos

El texto es muy rico en recursos expresivos. El monólogo de Pleberio comienza con el apóstrofe al amor, para dirigirle con vehemencia todo el discurso (Oh, amor, amor).

Figuras de Repetición e Intensidad

Más adelante, la figura del apóstrofe se repite (Ay, amor, amor) y se combina con la exclamación (¡No pensé que…!, ¡Ay, Alisa…!, ¡Ay, Melibea!) y con las preguntas retóricas:

• ¿Quién te dio tanto poder?
• ¿Quién te puso un nombre tan inadecuado?
• ¿En qué acabaron los que te siguieron?
• ¿Por qué te riges sin orden ni concierto?

Esta figura forma parte del recurso de la amplificación retórica que caracteriza toda la obra (aquí se repiten varias preguntas con anáforas y estructuras sintácticas con paralelismo).

La Antítesis y la Bimembración

La amplificación se suma a la antítesis con la que se explica cómo es el amor. El amor es:

• Herida y brasa.
• La alegría y la tristeza de la muerte.
• Dulce nombre ( sinestesia) te dieron / amargos hechos haces.
• Matas a los que te siguen / premias a los que menos te sirven.

La antítesis puede aparecer en forma de paralelismo bimembre, siendo la bimembración (sin orden ni concierto, jamás sienten ni ven), en general, otro de los recursos más utilizados.

Para terminar la increpación a Amor —que es hipócrita y engañoso, un ardiente rayo que abrasa las almas y las vidas ( metáfora)— Pleberio vuelve a las preguntas retóricas, en este caso sobre personajes famosos que no pudieron escapar de él (Macías, Safo, Paris y Helena, etc.). Como de costumbre en la obra, las referencias cultas y las citas de los clásicos son abundantes y forman parte de la amplificación, unidas a las sentencias: Inicua es tu ley, pues no es la misma para todos.

Conclusión Dramática

El libro finaliza con otro apóstrofe de Pleberio a Melibea, muerta. Utiliza la concatenación (si yo no hubiera nacido, no hubiera engendrado, si ella no hubiera nacido…). De nuevo vemos la repetición con anáfora de preguntas retóricas (¿Por qué?, ¿Por qué?, ¿Por qué?) para cerrar con un dramático:

«¿Por qué me dejas lleno de pena, triste y solo en este valle de lágrimas?»

Esta frase nos muestra la penosa visión cristiana de la condición del hombre y pone el broche final trágico a La Celestina.