Poesía frente a Filosofía: La Razón Poética de María Zambrano

Poesía: Ventajas de quienes no siguen el camino de la filosofía

Quienes no siguen el camino de la filosofía no necesitan realizar una búsqueda trabajosa de la verdad, no sienten ninguna violencia interior, no tienen por qué buscar una verdad ideal más allá y por encima de las cosas concretas, y no tienen que recorrer el dificultoso camino que va de lo concreto a lo abstracto, de lo que se mueve y cambia a lo permanente, de lo múltiple a lo idéntico.

A diferencia de la filosofía, la poesía no produce desgarramiento ni violencia interior; solo produce desasosiego ante la plenitud de las cosas. La filosofía sigue el camino de la renuncia, del asceta. Su amor a las cosas es un amor violento: no acepta las cosas tal como generosamente se le ofrecen, lo que quiere es su posesión total. Renuncia a las cosas concretas por otras que cree superiores. La vida y las cosas no son gozadas, sino “exprimidas”.

• El mundo del poeta: Es un mundo abierto.
• El mundo del filósofo: Es un mundo ordenado, con límites precisos y organizado.

El camino de la filosofía se caracteriza por la claridad y por la seguridad en la búsqueda de un fundamento absoluto de las cosas: verdadero, universal e independiente. Gracias a esta seguridad, la filosofía se ha impuesto como la forma más adecuada de conocimiento.

Crítica del racionalismo filosófico

María Zambrano se pregunta por el origen de ambas formas expresivas, por su necesidad y por la tendencia que las ha hecho nacer.

Advierte una contradicción entre el origen que Aristóteles establece para la filosofía —la admiración— y su búsqueda de una filosofía sistemática, basada en la abstracción de lo concreto y de lo particular. La admiración no se abstrae de nada, sino todo lo contrario; no deja de maravillarse ante la multiplicidad de lo concreto. Por ello, no puede sentirse satisfecha con una explicación universal, abstracta, separada de las cosas y definitiva para siempre.

Para Zambrano, la razón en la filosofía clásica violenta la realidad misma que trata de aprehender al intentar unificarla por medio de la abstracción. Zambrano percibe violencia en la medida en que, despreciando el mundo infinitamente rico de las apariencias, estamos prescindiendo de elementos esenciales de aquello que buscamos comprender.

La función que para Zambrano tiene la razón poética es la de mantener la mirada en ese mundo de los fenómenos y de las apariencias. Filosofía y poesía buscan la unidad, pero aquello que la primera desestima, lo recoge la segunda.