Plató: Teoria de les Idees, Mite de la Caverna i Reminiscència

Enviado por Comunidad Xuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 3,97 KB

PLATÓ: TEORIA DE LES IDEES I ELS SEUS MITES

La Base del Pensament Platònic

La Teoria de les Idees és la base a partir de la qual s'articulen tots els temes centrals del pensament de Plató.

Motius de la Teoria de les Idees

  • Continuar l'obra de Sòcrates (el primer filòsof preocupat per qüestions ètiques).
  • Defensa de la polis (ciutat-estat).
  • Elaborar la teoria de l'ésser que integrés la diversitat de respostes dels presocràtics.

L'Obra de Plató: Diàlegs i Mites

L'obra consta de 35 diàlegs autèntics de Plató, a més d'alguns de dubtosos. En els diàlegs, el protagonista és Sòcrates. Mitjançant la maièutica, diferents interlocutors conversen fins a arribar a la veritat. Gran part de la teoria està explicada mitjançant mites.

MITE DE LA CAVERNA: REALITAT I CONEIXEMENT

En aquest mite, Plató ens explica de forma al·legòrica la qüestió metafísica (ens parla de la realitat) i gnoseològica (ens explica el coneixement). Planteja la següent situació:

La Caverna i el Món Sensible

Dins la caverna, hi ha homes lligats per cadenes que només poden veure el que tenen davant. Darrere seu, hi ha un foc i altres homes transportant objectes. Les seves ombres queden projectades a les parets. Els homes lligats no veuen els objectes en si, sinó les seves projeccions. Com que no han vist res més en la seva vida, Plató diu que pensen que les ombres són la realitat.

  • Les cadenes que els lliguen simbolitzen el coneixement pels sentits (Eikasia).
  • Les ombres representen les coses del món sensible.

En aquesta situació, només poden accedir al nivell de coneixement més baix.

L'Ascens Epistemològic

Imaginem que un d'aquests homes aconsegueix alliberar-se de les cadenes. Quan es giri i vegi els objectes, primerament dubtarà, però acabarà entenent que les ombres només són projeccions. En aquest punt, haurà ascendit un nivell de coneixement (Pistis).

L'home ja no està limitat pel coneixement sensible, però encara es troba en el món de la Caverna (món sensible). Per conèixer la veritat, ha de sortir fora de la caverna.

L'Exterior: El Món Intel·ligible

Quan l'home surti a l'exterior, veurà un món més gran i més clar: el Món Intel·ligible. Podrà observar els objectes naturals (arbres, plantes, flors...) i accedir a un grau de coneixement superior (Dianoia). Aquests objectes naturals representen les Idees.

Finalment, entendrà que tot el que hi ha a l'exterior depèn de l'escalfor i la llum del Sol, que simbolitza la Idea del Bé. Quan entengui això, haurà accedit al nivell de coneixement més alt (Noesi).

MITE DEL CARRO ALAT: LA CAIGUDA DE L'ÀNIMA

Plató descriu l'ànima com un carro de cavalls alats conduït per un Auriga.

  • El cavall blanc representa les tendències nobles (part irascible).
  • El cavall negre representa les tendències materials (part concupiscible).

El cavall negre es desboca. L'Auriga no pot controlar les tendències oposades dels dos cavalls i el carro sencer cau al món sensible. L'ànima cau al món sensible, empresonada en un cos. Per això, Plató diu que l'home és una unió accidental, fruit de l'accident del carro alat.

A més, l'ànima, quan cau, oblida la seva naturalesa i com era el món al qual pertany. L'home ha de passar per tots els nivells de coneixement per reconèixer allò que havia oblidat. Aquesta és la Teoria de la Reminiscència.

La veritat la duem tots dins; es tracta de recordar-la ascendint pels nivells de coneixement. Això s'aconsegueix mitjançant la maièutica, la tècnica socràtica d'extreure la veritat de dins dels seus interlocutors.