Pensamiento mitológico y el paso del mito al logos en la Grecia clásica

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Pensamiento mitológico

Desde siempre, los seres humanos nos hemos enfrentado a la dificultad de comprender el mundo. La introducción de mitos es la respuesta común. Para comprender qué es la filosofía, hay que representar el ambiente al que se enfrentan los primeros filósofos. Desde que Willy Nestle (el paso del mito al logos) la filosofía se caracteriza por su oposición al mito.

¿Qué son los mitos?

En el mundo clásico griego, el mito es un relato en el que se cuentan sucesos extraordinarios situados en un pasado remoto. Los actores son seres que gozan de poderes inalcanzables. Los personajes centrales en torno a las historias mitológicas son los dioses.

  • De las decisiones de los dioses depende la suerte que han de tener los humanos, ya que existen sirenas, musas, Eros, etc.
  • Los protagonistas de aventuras que mantuvieron los griegos.
  • Cualquier griego estaba familiarizado con los trabajos de Heracles, a quien juzgarían como una persona real.

Los relatos mitológicos ayudaban a comprender el mundo y sus misterios. Justificaban jerarquías e instituciones, transmitían valores y regulaban la conducta. Además, estaban dotados de una alta fuerza emocional.

¿Cómo explican los mitos?

Las explicaciones que daban incluyen aspectos que a nosotros nos resultan increíbles. Nuestra tarea consiste en entender cómo explicaban el mundo los mitos, ya que para cada situación importante de la vida, la cultura clásica griega contaba con un mito que la explicaba.

¿Cómo explican los mitos?

Los mitos son capaces de explicar la realidad, pero de una manera especial. Los principales rasgos de los relatos mitológicos son:

  1. Los hechos se desarrollan en un tiempo pasado, muy alejado del presente.
  2. Los personajes tienen características extraordinarias.
  3. El rasgo más significativo del pensamiento mítico es la distancia entre el mundo humano y el divino.
  4. A pesar de estar separados, tienen influencia sobre la vida humana. Por ello les rendían culto, consultaban los oráculos y estaban atentos a los augurios.
  5. Solo los dioses son sabios, y ellos dan el saber al ser humano.

Los oráculos

En Delfos se encontraba uno de los templos más importantes del mundo helénico, dedicado al dios Apolo. En este templo respondía Apolo, a través de la pitonisa, a las preguntas del mundo griego.

Una de las instituciones más importantes sostenía el pensamiento mítico y trazaba un puente entre lo divino y lo humano: eran los oráculos. El oráculo era la respuesta que el dios da a una petición humana. En el caso de Delfos, la respuesta se producía colocada sobre el trípode; la pitia respiraba los vapores que le hacían entrar en trance, y su respuesta era recogida por los sacerdotes.

Los poetas

El poeta ejercía un papel central en la cultura tradicional. A través de ellos llegaron a conocer los griegos sus mitos. Eran inspirados por las musas, que en el Olimpo cantaban las hazañas de dioses y héroes. Homero y Hesíodo fueron los dos grandes poetas de Grecia.

Los poetas fueron los transmisores del saber mítico a los seres humanos. El poeta no es dueño de su saber, está a merced de las musas y, frente a la indecisión del poeta, sometido a una de las cuatro locuras de origen divino, el filósofo tendrá posición de autonomía: logos.

Esquema explicativo de la mitología

El mito no se explica de cualquier modo. Hay una forma general que hay que comprender porque es común a todos los mitos; es el elemento central al que se enfrentarán los filósofos, reconoce la novedad que presenta la labor filosófica y valora el fundamento de las explicaciones que nos rodean.

Es muy importante no olvidar el desbloqueamiento de la felicidad que se efectúa en el pensamiento mítico. De la separación entre el mundo de los dioses y el nuestro se deriva la necesidad de un medio para entrar en contacto con lo que ocurrió. Solo los elegidos pueden accederlo, porque son seleccionados por las comunidades.

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