Organizaciones Sociales, Diversidad Cultural y Desarrollo Humano: Conceptos Clave

1. Características de las organizaciones sociales

• Son grupos humanos de diverso tamaño, en cuyo seno se dan relaciones interpersonales determinadas, interdependientes y jerárquicas.
• Son básicamente sistemas o patrones que se encuentran insertos en un sistema mayor: la sociedad humana, y que poseen un propósito determinado, una meta.
• Son cambiantes a lo largo del tiempo, es decir, son propias de un momento histórico determinado. Aunque algunas hayan perdurado durante mucho tiempo, como la familia, no lo han hecho de la misma exacta manera ni constituidas de la misma manera.

2. Ejemplos de organizaciones sociales

A modo de ejemplo de organizaciones sociales, podemos citar las siguientes:

• La familia, base de la sociedad desde los tiempos neolíticos.
• La religión, capaz de asociar individuos de intereses muy distintos en una misma visión de mundo y darles un propósito sagrado.
• El Estado, entendido como la organización colectiva en pro del bienestar común que se rige por un modelo de autoridad y de ley.
• Las empresas, típicas del modelo de producción moderno, son asociaciones de individuos con el fin de generar bienes y servicios de consumo, y con su venta generar riquezas.
• Las naciones, entendidas como «comunidades imaginadas», o sea, formas de asociar grandes comunidades de individuos en torno a un relato.

3. Cómo se manifiesta la diversidad cultural

La diversidad cultural se manifiesta por la diversidad del lenguaje, de las creencias religiosas, de las prácticas del manejo de la tierra, en el arte, en la música, en la estructura social, en la selección de los cultivos, en la dieta y en todo número concebible de otros atributos de la sociedad humana.

La diversidad de culturas o diversidad cultural se refiere al grado de variación cultural, tanto a nivel mundial como en ciertas áreas, en las que existe interacción de diferentes culturas coexistentes (en pocas palabras, diferentes y diversas culturas). Muchos estados y organizaciones consideran que la diversidad de culturas es parte del patrimonio común de la humanidad y tienen políticas o actitudes favorables a ella. Las acciones en favor de la diversidad cultural usualmente comprenden la preservación y promoción de culturas existentes.

4. Qué comprende el índice de desarrollo humano

El índice de desarrollo humano (IDH) es un indicador del desarrollo humano por país, elaborado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Es un indicador sintético de los logros medios obtenidos en las dimensiones fundamentales del desarrollo humano, a saber, tener una vida larga y saludable, adquirir conocimientos y disfrutar de un nivel de vida digno. El IDH es la media geométrica de los índices normalizados de cada una de las tres dimensiones.

5. Clasificación de las organizaciones sociales según sus cometidos

De acuerdo a los cometidos que persiguen los individuos, las organizaciones sociales se clasifican en:

• Con fines de lucro: cuando la sinergia de sus individuos persigue la generación de riqueza.
• Con fines sociales: cuando la sinergia de sus individuos persigue el bienestar de la mayoría de la población (especialmente de quienes no integran el grupo).
• Con fines políticos: cuando la sinergia de sus individuos persigue fines organizativos, o sea, busca cambiar o preservar ciertos aspectos de la sociedad actual.
• Con fines recreativos: cuando la sinergia de sus individuos persigue simplemente el esparcimiento de los mismos o de terceros.

6. En qué consiste la organización política

La organización política de una sociedad está determinada por la manera en que elige conducir su propio Estado, o sea, en la manera en que se toman las decisiones colectivas y en que se ejerce el poder dentro de una comunidad humana. Por ejemplo, se puede entender por organización política al modo en que se disponen las instituciones y se reparte el poder:

• La monarquía absolutista lo entrega a un soberano todopoderoso, cuyos sucesores heredan el cargo.
• La república lo distribuye entre tres poderes públicos que se fiscalizan entre sí: el ejecutivo (el mando político), el legislativo (la confección de las leyes) y el judicial (el ejercicio de la justicia).

En este sentido, hablamos de dos organizaciones políticas muy diferentes.

7. Definición de cultura

Por cultura se entiende el resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos y de perfeccionar por medio del ejercicio y del estudio las facultades intelectuales del hombre. Los términos cultura y civilización son semejantes, pero al hablar de cultura se acentúa lo espiritual, el proceso de creación. Es también el conjunto de los elementos materiales y espirituales (lengua, técnicas, artes, costumbres, pautas de comportamiento, etc.) que caracterizan a una sociedad respecto a otra.

8. Identidad en la diversidad cultural

La identidad cultural es un elemento que muestra la diversidad cultural como punto de partida y motor de la constante reconstitución de las culturas. La identidad es la afirmación, reconocimiento y vinculación con la realidad de los sujetos que se constituyen y forman en las distintas culturas. La identidad nos sitúa respecto del otro, al afirmar la singularidad distintiva con base en la que creamos y recreamos un sistema específico de significación, ya sea personal, comunitario o social, adscribiendo así pertenencia étnica y lingüística; posiciona a los sujetos en un intercambio de prácticas culturales en el que actúan, se relacionan y proyectan.

9. Relación entre identidad y cultura

La identidad forma parte de la cultura y a su vez le da sentido y consistencia. Si la identidad parte del reconocimiento de uno mismo, el sentido del yo proporciona una unidad a la personalidad que, para formarse, necesita la presencia del otro que lo transforma y moldea a la vez.

10. Qué se entiende por cultura

La cultura son muchas cosas. Está en todas partes y configura una compleja red de creencias, saberes, símbolos, costumbres, representaciones, hábitos, capacidades, valores, prácticas, instituciones, aprendizajes, conductas, lenguajes, obras artísticas y tecnologías, a la que se ha ido acomodando una amplia gama de connotaciones y usos. El hecho mismo de considerar la cultura y las culturas como sistemas completos sometidos a intereses estratégicos y políticos de distinto signo ha incidido sobremanera en este cambio de percepción, en el que las clásicas contraposiciones entre tradición y modernidad, identidad y diversidad, popular y elitista, rural y urbana, local y universal, etc., han dado paso a otras lecturas acerca de sus cometidos y finalidades.

11. Origen del término sociocultural

El término sociocultural proviene de las palabras «social» y «cultural». Lo social es lo perteneciente o relativo a la sociedad; la sociedad es una agrupación natural o pactada de personas que contribuyen a una unidad distinta a cada uno de los individuos. Lo cultural es el conjunto de modos de vida y costumbres. Al hablar de sociocultural se remite al concepto de alteridad: el otro y el nosotros, el otro en relación a nosotros.

12. Utilización del índice de desarrollo humano como indicador

La utilización del índice de desarrollo humano como indicador del nivel de desarrollo de una población se basa en la idea, generalmente aceptada hoy en los medios políticos y académicos, de que, si bien el crecimiento económico es una condición necesaria para explicar el grado de avance de un país, no constituye una condición suficiente. En otras palabras, se acepta que crecimiento y desarrollo son conceptos relacionados, pero distintos. La implicación empírica de dicha posición no es trivial: los indicadores del producto per cápita, utilizados por muchos años como medidas del desarrollo de los países, son incompletos y no proporcionan toda la información deseada.

13. Las tres dimensiones del índice de desarrollo humano

• Salud: medida según la esperanza de vida al nacer.
• Educación: medida por la tasa de alfabetización de adultos y la tasa bruta combinada de matriculación en educación primaria, secundaria y superior, así como los años de duración de la educación obligatoria.
• Riqueza: medida por el PIB per cápita PPA en dólares internacionales.

14. Índice de desarrollo social

El Índice de Desarrollo Social (IDS) permite identificar contrastes y marcadas desigualdades regionales, poniendo de manifiesto la coexistencia de distintas realidades dentro de nuestro país en cuanto al disfrute del bienestar y al pleno desempeño de las capacidades de los individuos.

15. Desarrollo urbano

El desarrollo urbano, según esta concepción, es la construcción de grandes edificios, centros comerciales, modernas pistas y obras físicas que privilegian atractivos turísticos y de recreación. El encargado de realizarlas en las grandes urbes es el sector privado y, en parte, el Estado por intermedio del Municipio. Este modelo centra su enfoque en construir obras y edificios que satisfagan la demanda inmediata y generen ganancias económicas; no toma en cuenta una visión de futuro, sino solo una visión de corto plazo; no prevé, por ejemplo, los riesgos que implica construir edificios inmensos en zonas sísmicas, ni cuenta con servicios de agua y colectores para desagüe suficientes.

16. Desarrollo rural

La expresión desarrollo rural hace referencia a acciones e iniciativas llevadas a cabo para mejorar la calidad de vida de las comunidades no urbanas. Estas comunidades humanas, que abarcan casi la mitad de la población mundial, tienen en común una densidad demográfica baja. Las actividades económicas más generalizadas son tradicionalmente las agrícolas y ganaderas, aunque hoy pueden encontrarse otras muy diferentes al sector primario.

Es un proceso de transformación de los niveles de vida y bienestar de la población rural, de mejoramiento de los índices de seguridad laboral y de aumento de la capacidad productiva de las organizaciones campesinas; resultante del allanamiento de obstáculos estructurales que impiden la plena utilización de los recursos y la movilización del esfuerzo interno hacia el objetivo estratégico de conformar una nueva estructura social y de organización rural.

17. Tipos y causas de contaminación

La acción humana ha desencadenado los siguientes tipos de contaminación en nuestro planeta:

• Contaminación aérea: siendo la más destacada y perjudicial.
• Contaminación del agua: destruyendo ecosistemas y perjudicando la vida de la fauna y flora.
• Contaminación del suelo: llevando a deforestar el Amazonas, pulmón principal del oxígeno de la Tierra.
• Contaminación acústica.
• Contaminación radiactiva: volviendo inhabitables miles de km.
• Contaminación térmica.
• Contaminación lumínica: creada como forma de marketing y publicidad.

18. Qué es el deterioro ambiental

Las relaciones entre el hombre y los recursos son contradictorias, ya que las sociedades humanas crecen y se desarrollan a expensas de sus recursos naturales, pero al mismo tiempo los destruyen de manera inmoderada. De acuerdo con la calidad de las técnicas de explotación, se daña en mayor o menor medida a los ecosistemas. A la intensidad del daño ocasionado a un hábitat se le conoce como deterioro ambiental.

19. Consecuencias del deterioro ambiental

Entre las principales consecuencias del deterioro ambiental se encuentran:

• La deforestación.
• El calentamiento global.
• El derretimiento de glaciares.

Los ecosistemas naturales proveen una serie de valiosos servicios ambientales que, debido a una deficiente administración o a la carencia de incentivos económicos para preservarlos, con frecuencia acaban perdiéndose. Adoptar soluciones innovadoras al problema de la pérdida de servicios ambientales, y de sus consecuencias en términos de pérdida de medios de vida, amenazas a la salud e incremento de la vulnerabilidad, constituye una tarea de primer orden a nivel mundial.

Las especies exóticas invasoras son una de las cinco causas principales de la pérdida de biodiversidad, junto con la destrucción del hábitat, la sobreexplotación, la contaminación y el cambio climático.