Porque martirio esconde el retrato de pepe
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ANGUSTIAS
Angustias es la mayor de las cinco hermanas Alba. Tiene 39 años y es hija del primer matrimonio de Bernarda. Pepe el Romano la pretende, ya que que Angustias es la heredera única del patrimonio materno. Fiel reflejo del nombre que lleva, Angustias vive constantemente preocupada («Debía estar contenta y no lo estoy»): alberga dudas acerca los sentimentos de Pepe, puesto que, además, éste es es objeto del deseo y de la pasión de sus hermanas. Las continuas alusiones a visitas nocturnas de su Pepe a su hermana menor Adela la ponen en alerta, alimentando el clima de sospecha. Sin embargo, a pesar de ser un pesonaje con poco atractivo, por su falta de encantos, muestra cierto carácter, no aceptando la moral tradicional y protestando frente a la autoridad materna: «Yo tengo derecho a enterarme» protesta cuando Martirio le roba el retrato de Pepe, en contra de la voluntad de Bernarda de ignorar el asunto. MAGDALENA Magdalena, de treinta años, es la primera hija de Bernarda a la que se hace referencia en la obra. En el primer acto se dice que se desmayó durante la misa de difuntos y llora la muerte de su padre. Probablemente el nombre se remite exactamente a la iconografìa de la santa, representada a menudo llorando arrepentida a los pies de Cristo. Junto con Amelía manifiesta una actitud más sumisa con respecto a las demás hermanas, sin embargo ella también sufre y maldice su condición de mujer, condicionada por limitaciones y restricciones impuestas por la moral tradicional y con el miedo al «qué dirán»; por eso no quiere casarse. Es capaz de empatía y ternura hacia su hermana menor, a la que no considera una rival potencial, al contrario de Angustias y Martirio. MARTIRIOMartirio (24 años), la penúltima de las cinco hermanas, vive en competición con Angustias y con Adela su pasión por Pepe el Romano. Roba el retrato de Pepe a Angustias y lo esconde entre sus sábanas, vigila a Adela y denuncia a su madre su último encuentro nocturno con Pepe el Romano («¡Estaba con él! ¡Mira esas enaguas llenas de paja de trigo»), desencadenando la tragedia final. Es un personaje con un fondo de hipocresía, que defiende la moral establecida si ella no está implicada en el asunto: defiende la moral establecida. Llega incluso a unirse a la dura condena de su madre contra la hija de la Librada. Celosa, vengativa y enfermiza, hubiera podido casarse con Enrique el Humanes, pero Bernarda se opuso. Poncia la define como «enamoradiza» y la juzga muy severamente
ADELA
Es el personaje más entrañable de la obra. Es la más joven (20 años) y la más hermosa de las cinco hermanas. Instintiva y pasional, actúa sin preocuparse de las consecuencias de sus acciones. Ya desde el principio, entrega a Bernarda un abanico con flores rojas y verdes, infringiendo el código del luto durante el duelo de su padre y, a los pocos días, saldrá al corral con un vestido verde de fiesta. Su vitalismo y su deseo de libertad («¡Ay!, ¡quién pudiera salir también a los campos!») le impide aceptar el encierro prescrito por su madre y su rebeldía contra la autoridad materna se manifiesta también en un nivel simbólico al romper el bastón que Bernarda exhibe en la escena. Sin embargo, frente a la imposibilidad de cambiar su destino, se suicida. Es una heroína trágica. PEPE EL ROMANO Es la encarnación del “hombre”, “el oscuro objeto de deseo”. Va a por el dinero de Angustias pero seduce a Adela y es amado, a su vez por Martirio. Funciona como catalizador de las fuerzas latentes. Por eso su fuerza se pondera hiperbólicamente llamándole “león” o “gigante”. Su figura es el emblema del machismo dominante en el mundo rural lo que se evidencia en el trato que le da a Adela a quien convierte en una “perra sumisa” y a la que llama con silbidos. PONCIA Como vieja criada podría ser “de la familia”: interviene en las conversaciones, da consejos, tutea a Bernarda aunque ésta no deja de recordarle las distancias que las separan. Asume su condición (“soy una perra sumisa”) pero está llena de un rencor contenido. Ello recuerda el prototipo de criado fijado en La Celestina, servil con su amo pero murmurador, enredador y rencoroso con él. Es un personaje interesante por su sabiduría rústica y la riqueza y creatividad de su habla. Por ello emparenta con la figura del “gracioso” del teatro clásico español pero, a diferencia de este, es cruel y defiende permanentemente los valores de la comunidad de la que teme ser expulsada por sus orígenes familiares (ella también ha encontrado en la casa de Bernarda una defensa de la amenaza exterior)