Lírica religiosa en el Renacimiento español: Fray Luis de León y San Juan de la Cruz

Contexto de la Lírica en la Segunda Mitad del Siglo XVI

En la segunda mitad del siglo XVI, la lírica incorpora temas religiosos y morales, pero con la Contrarreforma pierde la universalidad y el entusiasmo pagano anterior, de modo que las corrientes renacentistas quedan fundidas con el catolicismo.

Tendencias Poéticas: Las Escuelas Salmantina y Sevillana

En este periodo se ha hablado de dos tendencias poéticas principales:

• Escuela salmantina: Representada por Fray Luis de León, tiende hacia una lírica elegante y natural de temas morales y filosóficos.
• Escuela sevillana: Representada por Fernando de Herrera, la cual es más cultista y trata temas profanos.

La Poesía Religiosa: Ascética y Mística

Junto a estas dos tendencias surge la poesía religiosa, que se divide en dos vertientes:

• La ascética: Trata sobre cómo conseguir la perfección moral.
• La mística: Refleja la unión del alma con la divinidad.

Fray Luis de León: Síntesis de Humanismo y Cristianismo

La poesía de Fray Luis de León sintetiza la cultura renacentista y el pensamiento cristiano tratando temas morales. La mayoría de su producción poética consiste en odas, como la célebre Oda a la vida retirada, donde aborda temas con un tono moral que refleja la influencia de los clásicos. En su obra se funden el platonismo y el cristianismo.

Estilo y Lenguaje

Su lengua es similar a la de Garcilaso de la Vega y su estilo es muy cuidado, como demuestran el uso de encabalgamientos que marcan el ritmo del poema y el uso de las aliteraciones.

San Juan de la Cruz y la Experiencia Mística

La poesía mística, representada por San Juan de la Cruz, es aquella que expresa la vivencia excepcional de la unión del alma con la divinidad (éxtasis místico). Para conseguir esta unión, es necesario emprender el camino de la ascética (purificación del alma o vía que todo el mundo puede seguir).

Temática y Simbolismo

Su lírica expresa esa experiencia amorosa mediante símbolos sugerentes y emotivos inspirados en la Biblia, el lenguaje amoroso y la naturaleza. Su primera etapa suele tomar poemas amorosos tradicionales a los que otorga un sentido religioso, lo que se conoce como poesía "a lo divino". Sin embargo, su obra más original es aquella que recoge su experiencia mística directa.

Grandes Obras y Recursos Estilísticos

Sus grandes poemas son Noche oscura del alma, Cántico espiritual y Llama de amor viva. En cuanto al estilo, crea una nueva lengua poética a través de símbolos que tienen su origen en el lenguaje del amor humano, en las Sagradas Escrituras y en la naturaleza (ejemplos: el amado, la noche, el ciervo, el esposo, la esposa...).

Es un lenguaje muy emocional, expresivo e intenso donde abundan las exclamaciones, aliteraciones y enumeraciones. Para expresar lo inexpresivo (lo inefable), recurre a contrastes y antítesis, como en los famosos versos: "soledad sonora" o "música callada".