El Lenguaje de los Amantes en Tristana de Benito Pérez Galdós
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El vocabulario de los amantes en Tristana
En muchas novelas hemos observado cómo los enamorados solían comunicarse a través de cartas, ya que nadie podía saber de su relación. Así lo veremos en esta obra de Galdós. Los dos protagonistas, Tristana y Horacio, emprenden un romance donde la única manera de saber el uno del otro es mediante la correspondencia escrita.
El lenguaje como refugio y juego
En estas misivas, los enamorados utilizan un vocabulario especial. Tristana vive en casa de Don Lope y, al conocer a Horacio, comienzan a enviarse cartas que pronto derivan en encuentros. Galdós denomina este lenguaje como el “vocabulario de los amantes”.
Se trata de un registro chocarrero que incluye:
- Palabras procedentes del italiano y del inglés.
- Expresiones en latín.
- El uso de motes en lugar de sus nombres reales.
Tristana adopta nombres como Beatrice, Francesca, la Paca de Rímini, Chispa o señá Restituta; mientras que Horacio es llamado señó Juan o señó Horacio. Este vocabulario es efímero, pues cambia constantemente cada pocos días.
La transformación ante la adversidad
Cuando Horacio emprende un viaje con su tía, la pareja debe afrontar una relación a distancia. Durante este periodo, la salud de Tristana se deteriora gravemente, lo que provoca que el lenguaje de sus cartas cambie radicalmente. La joven comienza a emplear un tono mucho más ideal y lleno de adoraciones místicas, desapareciendo los motes y los extranjerismos.
Galdós lo describe en la novela:
“En sus últimas cartas, Tristana olvidaba el vocabulario que solían tener ambos [...], no volvieron a ser señó Juan o Restituta [...]; todo ello se borró de su memoria [...] sustituido por un ser ideal, obra temeraria de su pensamiento, ser en que se cifraban todas las bellezas visibles e invisibles”.
Conclusión: La evasión a través de la palabra
En síntesis, los enamorados utilizan un vocabulario nuevo, con expresiones de otras lenguas y significados inventados, lo que les sirve para evadirse de su realidad:
- Deseo de infancia: Reflejado en el vocabulario cariñoso y chocarrero.
- Deseo de erudición: Tristana busca ser culta mediante el uso de lenguas extranjeras.
En definitiva, logran construir un código peculiar y exclusivo que define su identidad como pareja.