El Lazarillo de Tormes: Realismo, Picaresca y Crítica Social

Censura y Sentido Oculto en el Siglo XVI

La censura afectó varios pasajes en el siglo XVI debido a su sentido oculto. Se esconden palabras bajo la orden de prohibir la circulación de libros anónimos, obligando a los autores a dar la cara por lo escrito y a ser responsables de sus ideas. Como se menciona: "Este tratado fue escrito por quien piensa que hay que reformar la Iglesia".

Narrativa y Estilo del Lazarillo

La obra narra la acción desde un punto de vista autobiográfico, describiendo la vida del narrador-protagonista a través de sus aventuras y desventuras. Influye alejándose de la retórica renacentista y utiliza un habla realista. Busca un lenguaje verosímil que corresponda con claridad con el carácter de un pícaro analfabeto, pero que conserve el "decorum" de los antiguos tratados renacentistas.

Temas Principales y Crítica a la Sociedad

Crítica Social y Falsa Religiosidad

La crítica a la sociedad es el tema principal, centrándose en la clase social y la Iglesia. Demuestra la miseria que existía y cuenta cómo mucha gente pedía limosna, mientras los hombres de la Iglesia decían mentiras por detrás para poder comer. Esto deriva en una falsa religiosidad: una crítica a la Iglesia que llega hasta la corrupción eclesiástica, representada en figuras como el Buldero y el Alguacil.

El Honor, la Orfandad y la Avaricia

• Honor: Es lo más importante. Depende del dinero y de comprar títulos para ascender socialmente. Todos buscan el honor (como el Escudero, que solo lo aparenta).
• Orfandad: Identifica a Lázaro. En su infancia no tiene padre; desde pequeño es entregado por su madre. Lázaro es un niño huérfano que vive poco con sus padres; mendigar para ganarse la vida era un recurso habitual en el Renacimiento.
• Avaricia: El Clérigo hace que Lázaro no coma y esconde la comida de la misa. Es un reflejo de la mayoría de los amos de Lázaro: todos quieren lo mejor para ellos y solo le dan las sobras.

El Hambre como Motor de la Acción

El hambre es el tema más importante. Los problemas de la novela giran en torno al hambre y la lucha contra ella mediante la picardía para conseguir comida. La mayoría de los malos actos ocurren porque se pasa hambre; más tarde, esta necesidad se transforma en avaricia.

Estructura de la Vida del Pícaro

Se busca narrar la vida en primera persona, contrastando al hombre maduro con la del pícaro niño (el pícaro que "se hace"). El pícaro es hijo de padres "sin honra", abandona el hogar por la pobreza, pasa hambre y sirve a diversos amos.

"Hijo, ya no te veré más. Sé bueno, Dios te guíe. Criado te he y con buen amo te he puesto; válete por ti mismo".

Los Amos de Lázaro de Tormes

El Ciego y el Clérigo

El Ciego es quien más influye en él; le enseña a ser astuto, malicioso, tramposo y vengativo. A través de los golpes, aprende a obtener comida y conseguir dinero (siendo tramposo, avaro y mendigo). El ciego fingía predecir el sexo de los bebés para obtener dinero y servía como un supuesto médico.

El Clérigo representa la corrupción del clero. Es avaro e inescrupuloso (ofrece a Lázaro comida supuestamente pulverizada por ratones) y guarda el pan de la misa en un arca para comérselo él solo. Su avaricia lo ciega ante la realidad, creyendo que los ratones se comen el pan.

El Escudero y el Fraile de la Merced

El Escudero representa las falsas apariencias de la época. Lázaro pensaba que era rico y de muchos bienes, pero era todo lo contrario. Los papeles entre el amo y Lázaro cambian: el escudero depende de Lázaro. Finalmente, el escudero lo abandona y Lázaro queda en la calle.

El Fraile de la Merced le da su primer par de zapatos. Es un fraile corrupto y promiscuo. Lázaro tiene ansia en ese momento, no de mujeres, sino de comida, y por eso lo deja.

El Buldero, el Pintor y el Capellán

Con el Buldero no tiene muchas relaciones y Lázaro lo deja. Es el más falso e inescrupuloso; representa la falsa religiosidad. Vendía bulas para lucrarse de las ganancias y convencía a la gente para comprar. Hizo un pacto con el Alguacil para fingir una muerte y luego ser revivido milagrosamente por las bulas.

El Pintor estuvo poco tiempo con él; representa la clase renacentista culta y artística de la época.

El Capellán es un oportunista que se vale de otros para obtener beneficios. Fue su primer trabajo con sueldo. Tras cuatro años, recibió el dinero necesario para comprar ropa usada y una espada; entonces dejó al amo y el oficio.

El Alguacil y el Arcipreste

El Alguacil representa la ley de la época, pero era un oficio peligroso. Finalmente, el Arcipreste de San Salvador le proporciona una esposa. Representa la corrupción del clero, pues existen rumores de una relación entre su esposa y el Arcipreste.

Conclusión: El Mérito Personal frente a la Herencia

Lázaro escribe a un tal "Vuestra Merced" (cuya identidad se desconoce) debido a los rumores de que su esposa le es infiel. Cuenta sus penurias y, en su última frase, menciona el mérito que tiene una persona al ascender por sí sola y no por herencia. Demuestra las dificultades del cambio social para un hombre con los orígenes de Lázaro; es difícil salir de la penuria y la pobreza para poder estar bien en tal sociedad.

La obra valora el mérito personal y se burla de la buena posición social obtenida por herencias. Plantea una idea candente: el mérito de los que, siendo pobres, consiguen ascender socialmente, frente al nulo valor de quienes heredan estados.

El aprendizaje de Lázaro comenzó cuando el ciego le mintió enseñándole los magníficos sonidos provenientes del toro de piedra; puso su cabeza y recibió un garrotazo. Robaba del fardel (torreznos, pan, longaniza), descosía, cogía y cosía. Lázaro maldice: "Desde que estoy contigo, consigo...". Madura, aprende a ingeniárselas y aprovecha cualquier despiste para sobrevivir a partir de ingeniosas mentiras de gran astucia.