La Influencia de la Astrología y el Destino en la Literatura Medieval Española

La Astrología en el Contexto Medieval

La astrología es un conocimiento que provenía de los árabes y se estudiaba con diversos instrumentos. Además, se analizaban las propiedades de los astros sobre las personas; por ejemplo, los nacimientos en base al signo (como los horóscopos). Esto influía en la sociedad, creando un dilema con la creencia religiosa, pues Dios debe estar por encima de todo. Por tanto, la Iglesia consentía esta “fe” si la religión se mantenía más en alza.

Los astrólogos son considerados sabios, pues conocen la ciencia de los cielos. Por ejemplo, en el Auto de los Reyes Magos, los magos son sabios al saber interpretar las estrellas. Por su parte, Juan Ruiz no es un astrólogo ni sabe de estrellas, sino que solo conoce estas creencias y defiende su forma de actuar por ellas.

La Ciencia Natural y el Poder del Hado

La astrología se considerará ciencia natural, pues se relaciona con la naturaleza y la creación divina. Esta ciencia fue estudiada por autores clásicos, como Ptolomeo, pero tuvo su máxima divulgación con los árabes y sus instrumentos. Los astros marcarán el hado o fado, es decir, el destino, que no se puede cambiar, salvo que Dios lo exprese. Todos los grupos sociales están dirigidos por esta fuerza superior, mostrándose un sistema socio-jerárquico:

• Los clérigos: que rezan por estar en una orden. La clerecía es la sabiduría, que de nada sirve si tu destino es otro.
• Los caballeros: que usan las armas.
• Los vasallos o siervos: que trabajan con las manos para servir a sus señores.

El Destino del Príncipe Moro y la Justicia Divina

En relación con estas clases sociales y con la fuerza del destino, Juan Ruiz nos narra el destino de un príncipe moro. Este personaje va a tener poder, pues puede ir al monte a cazar y tiene un ayo (persona que cuida a los hijos de nobles). Cuando nació, su padre se interesó por su destino, siéndole ofrecidas cinco predicciones distintas. Al final de la historia se ve cómo se cumplen todas ellas.

Tras este cuento, se añade una moraleja que compara a Dios con un rey. El rey hace los fueros, las leyes (libros de fueros), que condenan diversas acciones. Sin embargo, si los consejeros (“privados”) o el propio rey consideran otra sentencia, esta puede variar. Se pueden hacer estos “indultos” sin que la ley se vea íntegramente condicionada o modificada. Aun cuando los astrólogos no aciertan sus predicciones, no se les puede culpar. Esto se debe a que ellos ven a través de la naturaleza, pero Dios puede cambiar algo en el último momento.

El Arcipreste y la Justificación del Amor

El Arcipreste inicia una explicación que justifica sus amores. Él nació bajo el signo de Venus y su destino es buscar amor sin llegar a gozarlo. A él esto último no le importa, pues estar a la sombra del amor es siempre placentero. El amor es defendido por el Arcipreste, viendo cómo ennoblece a los amantes enamorados y hace cambiar rasgos. Sin embargo, el amor es peligroso, pues ciega los defectos y no siempre es igual (por ejemplo, las manzanas se pueden pudrir). Este sentimiento se debe entender y uno debe tener cuidado, porque los enemigos pueden querer engañar.

Vocabulario Específico

• Franco: que no paga impuestos; generoso, liberal.
• Non vale una nuez: fórmula que significa que algo no vale nada.
• Babieca: tonto o necio.