Implementación del Folklore como Recurso Didáctico en Educación Infantil y Primaria

El Valor Pedagógico y Didáctico del Folklore en la Educación

La pregunta clave es: ¿Por qué hay que conservar y recoger el folklore? La razón fundamental reside en que la cultura tradicional ha producido unos frutos artísticos y culturales tan valiosos que son capaces de generar placer estético en cualquier persona, independientemente de la época.

Recogida, Estudio y Utilización del Folklore

Conviene distinguir claramente entre las tres fases de trabajo con el folklore:

• Recogida: La compilación de material oral o escrito.
• Estudio: La sistematización y contextualización del material.
• Utilización: La aplicación didáctica en el aula.

Aplicación en Educación Infantil: El Placer Estético

En la etapa de Educación Infantil, el valor pedagógico se centra en la utilización de textos que generen placer estético en los niños. Estos recursos incluyen:

• Cuentos
• Poesías
• Adivinanzas
• Trabalenguas

Los cuentos, en particular, son una fuente inagotable de interés, a través de la cual los niños amplían su conocimiento social y sus modelos de identificación, experimentan nuevas formas de organizar los acontecimientos y progresan en sus intercambios comunicativos. La comprensión de narraciones sencillas sirve para que adquieran esquemas narrativos básicos mediante el orden de los sucesos que se presentan.

Estrategias de Recogida Inicial e Intergeneracional

Podemos iniciar una labor de recogida invitando a los padres y, sobre todo, a los abuelos, a participar en el aula compartiendo una adivinanza, un juego, un cuento o una canción. Esta práctica es una forma efectiva de mejorar la relación intergeneracional y de que los ancianos sean vistos como valiosos depositarios de patrimonio cultural.

El Estudio Sistemático del Folklore en Cursos Superiores

Una recogida más sistemática, así como su estudio, se reservaría para cursos superiores (Educación Primaria o Secundaria). Esto proporciona un carácter más vivo al estudio de la literatura, ya que se manejan textos que responden a necesidades expresivas y a diversiones genuinas del pueblo que los creó a su medida.

Es crucial motivar al alumnado para la recogida, lo que facilita una conexión fluida del centro con el medio familiar. Las prácticas de estudio incluirían:

• Transcripción y preparación de textos: El paso de lo oral a lo escrito.
• Contextualización: Conocimiento de modos de vida lejanos en el tiempo.
• Ampliación cultural: Estudio de vocabulario, expresiones, instrumentos y costumbres asociados.

Criterios de Selección y Exclusión del Material Folklórico

No todo el folklore de origen adulto es apto para los fines educativos que nos proponemos. Si bien ciertos elementos pueden ser interesantes desde el punto de vista etnológico, no son adecuados para la educación de niños pequeños.

Contenido a Excluir

Se debe eliminar el contenido que sea inapropiado o que no cumpla con los objetivos didácticos:

• Lo procaz, lo grosero o lo chabacano.
• La insustancialidad, lo ñoño y lo bobo.
• Lo excesivamente condensado o lo doctrinal inextricable.

Dejando aparte este tipo de composiciones, las creaciones poéticas populares y tradicionales constituyen una fuente inagotable y valiosísima de recursos educacionales, porque coinciden en gran medida con las tendencias, necesidades e intereses intrínsecos de la infancia.