Historia del Mundo Árabe e Islámico: De la Decadencia Otomana al Islam Político (1900-2000)
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La Transformación del Mundo Árabe e Islámico: Cuatro Etapas Clave (1900-2000)
La historia contemporánea del mundo árabe e islámico puede dividirse en cuatro etapas fundamentales que marcan su evolución política, social y cultural.
1. Principios del Siglo XX y la Primera Guerra Mundial (1900-1918)
Durante los primeros años del siglo XX, el Imperio Otomano se encontraba en una profunda decadencia, lo que propició el surgimiento y la consolidación del nacionalismo árabe como una fuerza política y cultural significativa en la región.
2. Fragmentación del Mundo Islámico y Nacimiento de Estados Modernos: El Periodo de Entreguerras (1918-1939)
La caída del Imperio Otomano tras la Primera Guerra Mundial resultó en el reparto franco-británico de Oriente Próximo, configurando nuevos estados árabes bajo su tutela:
- Reino Unido: Irak, Transjordania y Palestina.
- Francia: Siria y Líbano.
En este periodo, también se produjeron las primeras independencias de estados árabes:
- Egipto (1922)
- Arabia Saudita (1932)
- Yemen (1937)
3. Posguerra Mundial: Revolución y Panarabismo (1945-1979)
La posguerra mundial trajo consigo una ola de cambios y movimientos ideológicos en la región:
- En 1945, se creó la Liga Árabe con el objetivo de promover la independencia y la unidad de los estados árabes.
- La creación del Estado de Israel en 1948 alteró significativamente la situación geopolítica en Oriente Próximo, generando conflictos duraderos.
- Durante la década de 1950, surgieron partidos con ideologías socialistas y panarabistas. Un intento notable fue el de Gamal Abdel Nasser en 1959, quien buscó la unión de Egipto, Siria y Yemen, aunque esta solo duró tres años.
- En 1955, Estados Unidos incrementó su presencia e influencia en la zona.
- La creación de la OPEP (Organización de Países Exportadores de Petróleo) modificó las bases del mercado mundial del petróleo y rediseñó la importancia de los países árabes en el sistema económico global.
- El panarabismo se consolidó como una fuerza dominante en la década de 1960.
4. Fundamento Islámico, Movimiento Islamista y Radicalización del Islam Político (1979-2000)
El año 1979 marcó un punto de inflexión con la paz entre Israel y Egipto, el triunfo de la Revolución Islámica en Irán y la invasión soviética de Afganistán. El mundo islámico experimentó un resurgimiento del sentimiento religioso, estrechamente vinculado a la identidad cultural. Se produjo una mirada retrospectiva hacia una mítica “Edad de Oro” del islam, remontándose a sus orígenes en los siglos VII y VIII.
Factores que Influyeron en la Formación del Islamismo:
- Oposición a las élites en el poder.
- Antioccidentalismo.
- Antiimperialismo.
Para los islamistas, el islam se presentaba como la única vía para alcanzar una sociedad perfecta. Esto resultó en una teorización política del islam, concebida como una utopía ideológica con ideas revolucionarias.
Entre los precedentes clave se encuentran los Hermanos Musulmanes, una asociación fundada en 1928. Figuras como Sayyid Qutb, el pakistaní Mawdudi y el Ayatolá Jomeini compartían una visión política del islam, cuyo objetivo final era la instauración de un Estado Islámico. Consideraban que, al igual que los árabes paganos, los nacionalistas y socialistas modernos adoraban “ídolos de piedra” (en referencia a ideologías seculares).
El proceso de modernización estaba generando dos fenómenos preocupantes: una creciente sujeción y subordinación de los países musulmanes a los intereses occidentales, y el sometimiento de la sociedad a una secularización progresiva que parecía amenazar la propia pervivencia histórica y cultural.
En 1979, el universo islamista contaba con un modelo exitoso: la República Islámica de Irán. Un segundo vehículo de difusión lo constituiría la vía saudí de la corriente sunita, que interpretaba el islam de forma rigorista desde hacía dos siglos: el wahabismo.
La intervención del ejército de la URSS en la guerra civil de Afganistán en diciembre de 1979 fue un hito fundamental en la evolución del movimiento islamista. Afganistán se convirtió en una causa islamista, con la que se identificaron tanto moderados como radicales, llegando incluso a eclipsar la causa palestina. Junto a los muyahidines locales, participaron yihadistas procedentes de todo el mundo islámico.
El año 1989 marcó una etapa de apogeo para el movimiento islamista. En Argelia, se formó el Frente Islámico de Salvación (FIS), que se convirtió en la organización triunfadora en las primeras elecciones celebradas desde la independencia. En Sudán, un golpe militar llevó al ideólogo islamista Hasan al-Turabi a convertirse en el hombre fuerte del país. En Afganistán, el ejército de la URSS se retiró. La caída del Muro de Berlín hizo posible que el islamismo se extendiera por nuevos estados de mayoría musulmana en Asia Central, el Cáucaso y, más tarde, en Bosnia.