Fundamentos de la Racionalidad Teórica y la Naturaleza de la Realidad
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La Racionalidad Teórica y sus Dimensiones
La Razón: Conocimiento e Interpretación
La Razón permite conocer la realidad, interpretarla y transformarla. Posee una doble función:
- Capacidad Teórica: Facultad humana para obtener conocimientos, ya sean concretos y particulares o de carácter universal y abstracto.
- Capacidad Práctica: Capacidad para saber actuar (el saber práctico).
Distinción entre Opinión y Ciencia
Se distinguen dos niveles de conocimiento:
1. Doxa (Opinión)
- Depende de nuestros sentidos.
- Es un conocimiento superficial y limitado.
- Es acrítico: considerado un falso conocimiento.
- Explica solo una parte de la realidad.
2. Epistéme (Ciencia)
- Depende de la realidad exterior.
- Es racional, sistemático y organizado mediante un orden coherente.
- Es crítico: analiza, valora y juzga antes de afirmar algo.
- Explica la totalidad de lo real.
La Metafísica y la Naturaleza de la Realidad
La Metafísica
La Metafísica es el estudio de la realidad que está más allá —a simple vista— de lo material que perciben nuestros sentidos.
Conceptos Fundamentales de la Realidad
El concepto de Realidad se aborda desde dos perspectivas:
- Sentido Restrictivo: La realidad es todo aquello que nos rodea y de lo que podemos tener experiencia; se trata de seres observables por los sentidos, instrumentos, etc.
- Sentido Amplio: Incluye realidades subjetivas que conocemos íntimamente, así como realidades inmateriales o espirituales.
Definiciones clave:
- Realidad: Conjunto de todos los seres y objetos que tienen existencia por sí mismos, independientemente de que exista un sujeto que los capte o perciba.
- Apariencia: Forma en que se manifiesta o aparece la realidad a los sujetos que la perciben.
El Problema del Ser y de la Sustancia
Sustancia y Accidentes
La ontología aborda la estructura fundamental de los entes:
- Sustancia: Es el sujeto, el ser que existe por sí mismo. Constituye la esencia y definición propia y fundamental del objeto.
- Accidentes (Atributos): Son las cualidades del sujeto. No existen por sí mismos, sino en relación con el sujeto, y expresan aspectos diversos (cualidad, lugar, cantidad, tiempo, etc.).
El Problema del Alma
Definición y Funciones del Alma
El alma es el principio de toda actividad de los seres vivos. Todos los seres vivos poseen alma, aunque no todas las almas realizan las mismas funciones. Posee dos significados básicos: principio de vida y principio de conocimiento racional.
Tipos de Almas
Existen tres tipos diferentes de almas, jerárquicamente organizadas:
- Alma Vegetativa: Presente en seres vivos y plantas. Su finalidad es la conservación del individuo (crecimiento, nutrición y reproducción). Estas funciones son necesarias para la vida y en las plantas se dan de forma autónoma.
- Alma Sensitiva: Propia de los animales, supone un orden superior en la jerarquía de los vivientes. Estos seres poseen deseos, apetencias, percepción sensible y movimiento local.
- Alma Racional: Propia del hombre. Su finalidad es el pensamiento, y sus funciones son específicamente intelectuales. El alma humana está formada por dos principios: activo (agente) y pasivo (paciente).
El Pensamiento Platónico sobre el Alma y el Cuerpo
Según Platón, el ser humano está compuesto por dos realidades completas, heterogéneas y contrapuestas tanto en naturaleza como en origen: el cuerpo y el alma.
Dualismo Platónico
- Unión: La unión entre cuerpo y alma es accidental, un estado transitorio y pasajero, pues son dos realidades plenamente constituidas y de naturaleza totalmente distintas.
- El Alma: Es de naturaleza espiritual, inmaterial, distinta y contrapuesta al cuerpo. Es divina, eterna e inmortal y procede del mundo inteligible. Es el principio de vida y la fuente de movimiento.
- El Cuerpo: Es de naturaleza material, pertenece al mundo de lo sensible, es mortal y caduco. Es considerado la raíz de todo mal.
Platón sostiene que el alma tiene primicia sobre el cuerpo y debe gobernarlo y controlarlo. Afirma que el cuerpo es la cárcel para el alma.