Evolución del Pensamiento Filosófico: De Descartes a Nietzsche
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El Método Cartesiano y la Duda Metódica
René Descartes planteó un nuevo método con el fin de crear un sistema filosófico que fuera capaz de descubrir, solo con la razón, todas las verdades.
- Evidencia: Admitir solo como verdadero lo que sea indudable.
- Análisis: Descomponer los problemas complejos en sus partes simples.
- Síntesis: Recomponer el problema una vez se han resuelto sus partes más simples.
- Revisión: Repasar y enumerar todos los pasos para asegurarse de que no se han cometido errores.
La Duda Metódica
Consiste en dudar de todo y admitir como verdad solo lo indudable:
- Falsedad del mundo empírico: Descartes duda de lo que se percibe a través de los sentidos, porque a veces son confusos.
- Falsedad de las matemáticas: Se plantea que exista un dios engañador que nos hiciese tomar como evidentes los enunciados matemáticos, cuando en realidad son falsos.
El Empirismo de David Hume
Para Hume, todo procede de la experiencia y la mente carece de contenido previo. Sus conceptos fundamentales son:
- Las percepciones: Se dividen en impresiones (sensaciones externas e internas) e ideas (copias de las impresiones).
- Conocimiento humano:
- Cuestiones de hecho: Conocimiento de las ciencias empíricas que procede solo de las impresiones.
- Relaciones de ideas: Es el conocimiento de la lógica y las matemáticas.
- Criterio empirista del significado: Cualquier idea que no proceda de la copia de su impresión carece de significado.
Immanuel Kant: La Síntesis entre Racionalismo y Empirismo
Kant fue un filósofo dogmático hasta que leyó sobre el "despertar del sueño" de Hume, y se propuso construir un nuevo sistema que sintetizara el empirismo y el racionalismo. Kant asume que los fenómenos constituyen el único origen del conocimiento científico; de ahí que el noúmeno (lo que está al margen de la experiencia) sea ignorado por la ciencia.
Kant defiende que en todos los sujetos racionales existen ciertas estructuras que son formas vacías de contenido y previas a la experiencia.
Razón Teórica
Es el uso de la razón aplicado a las ciencias, que nos permite el conocimiento de las leyes científicas:
- Ciencias empíricas: La razón aporta las formas a priori, que organizan los datos de la experiencia.
- Ciencias formales: Se basan solo en demostraciones racionales.
Razón Práctica
Es el uso de la razón aplicado a los conocimientos de los fines, de los medios y el deber del comportamiento humano:
- Ética: La razón práctica se aplica a las acciones del ser humano y se basa en el razonamiento moral.
- Política: La razón práctica se aplica a las acciones del ser humano en el ámbito social.
Friedrich Nietzsche y el Vitalismo
Para este filósofo, los límites del conocimiento no coinciden con los de la razón, y defiende que la realidad no es racional. En su obra "Sobre verdad y mentira en sentido extramoral", desarrolla los siguientes puntos:
- Rechazo de la verdad: La verdad es una expresión del instinto de supervivencia de las culturas.
- Defensa de la intuición: Defiende que el único conocimiento válido es la intuición sensible y particular de cada sujeto.
- La expresión por metáforas: Propone el empleo de imágenes y comparaciones expresadas en metáforas.
- Conclusión vitalista: El conocimiento científico o filosófico es una forma de falsear la vida, que es irracional, pasional y se basa en la voluntad.