Fundamentos de la Metafísica Platónica: Dualismo Ontológico y Teoría de las Ideas
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Introducción a la Filosofía Platónica
El Corpus y los Objetivos de Platón
Platón vivió durante los siglos V y IV a. C. Como heredero de la teoría filosófica de Sócrates, su pensamiento tiene dos objetivos principales: fundamentar el conocimiento y distinguir las ideas universales en los campos de la moral y la política. Las teorías de Platón sirven de base para su propia teoría política.
La obra de Platón se caracteriza por su integridad; es el único filósofo del mundo antiguo del cual conservamos la totalidad de su obra, debido a su popularidad. Su pensamiento sentó las bases de lo que hoy se conoce como cristianismo. El corpus platónico consta de 36 diálogos y 7 cartas.
La Teoría de las Ideas: Fundamento de la Metafísica Occidental
Periodo de Madurez
La Teoría de las Ideas aparece en la tercera etapa, en el periodo de madurez, donde la filosofía platónica está plenamente constituida.
La Teoría de las Ideas es posiblemente el primer gran producto teórico de la metafísica occidental y persigue una explicación y exposición de las causas últimas de la realidad y de sus aparentes procesos, además de construir una visión filosófica del ser y de sus atributos y principios esenciales.
Conceptos Fundamentales
Dos conceptos fundamentales en torno a los cuales se construye la teoría y de los cuales derivan el resto de las ideas y conceptos son:
- Dualismo Ontológico
- Idea o Forma Universal
El Dualismo Ontológico
El Dualismo Ontológico puede definirse como la tesis que sostiene la existencia de diferentes grados de realidad o ser. La totalidad del ser está dividida en dos ámbitos ontológicos diferenciados por naturaleza, esencia, atributos y procesos, pero que se encuentran unidos por una relación de subordinación o dependencia estricta.
Estos dos ámbitos son:
- El primero, denominado Mundo Sensible, se define por su condición material y por los procesos de movimiento, alteración y causalidad.
- El segundo, llamado Mundo Inteligible, posee la condición de inmutable y es ajeno al cambio.
3. Subordinación y Causalidad
La Teoría de las Ideas postula una subordinación ontológica del Mundo Sensible al Mundo Inteligible. Es decir, la teoría sostiene que el mundo material, inestable y perpetuamente cambiante, está definido por el movimiento y sus procesos.
La idea central de la teoría, que representa una paradoja en la explicación de la realidad y la fundamentación del conocimiento, es que el Mundo Sensible y las entidades concretas de naturaleza material que lo componen tienen como causa primera las realidades inmutables que constituyen el Mundo Inteligible.
La Naturaleza de las Ideas
La visión de Forma o Idea es crucial para la comprensión adecuada de la teoría platónica. Platón entiende las Ideas como realidades inmutables de naturaleza no material, de condición universal, y que funcionan como modelos arquetípicos.