Fundamentos de la Epistemología y Teoría del Conocimiento
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Conceptos Fundamentales de la Filosofía y el Conocimiento
Objetivo vs. Subjetivo
Desde el punto de vista del ser, una realidad objetiva es aquella que es subsistente por sí misma; lo opuesto es aquello aparente o irreal que, por tanto, no existe. Desde la perspectiva del conocimiento, lo objetivo es aquello que es válido para todos y no solo para uno u otro individuo.
Certeza
Es una cualidad subjetiva que expresa el asentimiento que el sujeto muestra ante el enunciado en cuya verdad cree. No debe confundirse con la verdad ni con la evidencia. Lo opuesto a la certeza es la duda.
Criterio de verdad
Se trata de una norma o regla que nos permite decidir cuándo un enunciado es verdadero.
Realismo
Modelo explicativo del conocimiento que defiende que existe una realidad independiente de nuestro pensamiento y que este es tal y como lo percibimos. Los objetos, y no el sujeto, son lo fundamental; el sujeto lo único que puede hacer para conocer la verdad es captarla directamente a través de la mente. El pensamiento y su verdad dependen de la realidad.
Axioma
Es una proposición inicial de un sistema deductivo, no demostrada dentro del mismo sistema puesto que se considera evidente. Los axiomas se toman como punto de partida para la demostración de cualquier teorema del sistema. Este término se utiliza fundamentalmente para proposiciones matemáticas.
Ideas Innatas
Son ideas connaturales a la razón, porque esta posee una predisposición natural a formarlas. Las conocemos por medio de la intuición natural. Se captan directamente sin necesidad de comprenderlas experimentalmente. Para los racionalistas, las ideas innatas son los principios de todo el saber.
Idealismo
Corriente según la cual la realidad no existe con independencia del sujeto que la conoce. Lo indudable es la existencia de la conciencia y la seguridad de que estoy pensando. Entiende que la realidad no es directamente alcanzable; para ello, precisamos de unos elementos intermedios: las ideas.
Tolerancia
Consiste en respetar que las personas actúen según su propia condición de lo que es bueno y valioso, siempre que respeten los derechos humanos. Parte de la premisa de que nadie posee la verdad ni la razón absolutas y defiende la igualdad de todos los seres humanos.