Fundamentos del Emotivismo Moral: La Influencia de los Sentimientos en la Ética

El Emotivismo Moral: Fundamento en los Sentimientos

El emotivismo es la teoría que sostiene que el fundamento de la experiencia moral no se encuentra en la razón, sino en los sentimientos.

El emotivismo moral se opone al intelectualismo moral. Las éticas tradicionales afirman que la distinción entre lo bueno y lo malo se fundamenta en la razón. A partir del análisis de la naturaleza humana, deducían el catálogo de obligaciones morales:

• El hombre es un ser pensante, luego debe vivir una vida racional.
• El hombre tiene tendencia natural a conservar la vida, luego tiene obligación moral de hacerlo.

La Crítica de Hume a la Razón como Fundamento Moral

David Hume argumenta que el conocimiento moral no puede fundamentarse en la razón por las siguientes razones:

1. El conocimiento de los hechos nos muestra cómo son los hechos, no cómo deben ser. Por tanto, cualquier pretensión de deducir normas morales a partir de hechos será una falacia. Esto se conoce como la falacia naturalista.
2. La razón por sí misma es incapaz de mover al hombre; son los sentimientos los que nos empujan a actuar.
3. La razón puede ayudarnos a decidir cuáles son las consecuencias útiles o perniciosas, sin embargo, es insuficiente para fundamentar la experiencia moral.

Tres Postulados Básicos del Emotivismo Moral

El emotivismo se sustenta en tres principios fundamentales:

1. Lo que consideramos bueno y malo no puede ser considerado una cualidad intrínseca. Si analizamos una acción moral y describimos los hechos, no aparecerá lo bueno o lo malo como una cualidad, sino como una reacción sentimental.
2. Aunque admitamos que razón y sentimiento intervienen conjuntamente, es el sentimiento el que determina la conducta.

Las Dos Esferas de Hume

Hume concluye señalando que existen dos esferas distintas en la experiencia humana:

Esfera de la Razón

• Base: Conocimiento del mundo.
• Función: Nos muestra las cosas tal y como son en la naturaleza y nos enseña a alcanzar los fines de nuestras acciones.
• Importante: No es motivo de la acción.

Esfera del Gusto (Sentimiento)

• Base: Experiencia moral y estética.
• Función: Proporciona sentimientos de belleza y deformidad; no descubre nada nuevo, sino que produce placer o dolor.
• Importante: Se convierte en motivo de acción.

Las Pasiones

Hume distingue dos clases de pasiones:

• Directas: Dependen de forma inmediata del placer y del dolor.
• Indirectas: Proceden también del placer y del dolor, pero intervienen otras cualidades (como el orgullo o la humildad).

El Sentimiento Moral y la Simpatía

El sentimiento moral básico es la humanidad, entendido como un sentimiento positivo hacia la felicidad del género humano y resentimiento por su miseria. Nuestras acciones se basan en los sentimientos de atracción y aversión; aceptamos el placer y rechazamos el dolor.

Para Hume, la simpatía actúa como el elemento altruista en las relaciones humanas. En este contexto, la ética emotivista es también utilitarista, ya que concibe como bien aquello que proporciona placer y es útil a la mayoría.