Al-Ándalus y los reinos cristianos: resumen de preguntas y respuestas
Resumen
El documento recoge preguntas y respuestas sobre Al-Ándalus y los reinos cristianos: la sociedad hispanomusulmana, la evolución política del Califato de Córdoba, la expansión y disgregación de Al-Ándalus, la Reconquista y la repoblación. También aborda la Mesta, la Escuela de Traductores de Toledo y la política exterior de los Reyes Católicos. Sirve para repasar la Edad Media peninsular.
Puntos clave
- La sociedad de Al-Ándalus estaba formada por una minoría dominante de árabes y bereberes, y una mayoría sometida de mozárabes, muladíes y una minoría judía.
- Abderramán III accedió al emirato en 912 y se proclamó califa en 929; el califato entró en crisis con Almanzor y fue disuelto en 1031, dando paso a los reinos de taifas.
- La Reconquista abarca desde el siglo VIII hasta 1492, año en que los Reyes Católicos conquistaron el reino nazarí de Granada.
- La repoblación se dividió en dos fases: hasta el siglo XI predominó la presura, y entre los siglos XI y XIII se entregaron grandes lotes de tierras a nobles, clero y órdenes militares.
- El Honrado Concejo de la Mesta, creado en 1273, era una asociación de ganaderos trashumantes que gozó de grandes privilegios bajo Alfonso X.
- La política exterior de los Reyes Católicos combinó la expansión territorial (Canarias, Melilla, América) con el enfrentamiento con Francia por el dominio de Italia.
Al-Ándalus Y LOS REINOS CRISTIANOS
¿Qué nombre reciben los componentes de la minoría
Cristiana de Al-Ándalus? Explique los rasgos principales de la sociedad
Hispano-musulmana.
Mozárabes.
//
Tras la conquista musulmana, la nueva sociedad de Al-Ándalus quedó Conformada por una minoría dominante de invasores árabes y bereberes y la Mayoría sometida de los conquistados: la población hispanorromana de religión Cristiana (los denominados mozárabes) que era el grupo más numeroso, aunque su Número fue decreciendo debido a las conversiones al Islam, dando lugar al que Fue el grupo predominante en Al-Ándalus, los muladíes, y por último la minoría Judía.
¿Quién fue el primer califa omeya de Córdoba? Describa la evolución
Política del Califato de Córdoba.
Abderramán III. //Abderramán III accedíó al emirato
En el año 912, iniciando una política de fortalecimiento de su poder que
Culminó en su proclamación como califa en el 929. Se establecíó un estado
Autocrático, un ejército profesional, una administración jerarquizada y se
Produjo un fuerte desarrollo económico y cultural. Sin embargo, a principios
Del Siglo XI el califato entró en crisis debido a las dictaduras de Almanzor y
Sus sucesores, con los consiguientes conflictos internos. Finalmente, el
Califato fue disuelto el año 1031, dando paso a los primeros reinos de Taifas.
¿Qué personaje histórico adoptó el título de califa en Córdoba
Durante el Siglo X? Describa el legado cultural y económico de Al-Ándalus.
Abderramán III. //El
Legado de Al-Ándalus ha sido muy importante en España. En el ámbito cultural
Hay que destacar el amplio patrimonio monumental, con monumentos tan destacados
Como la Mezquita de Córdoba y la Alhambra de Granada y con una gran influencia
En periodos posteriores con los estilos mudéjar y neomudéjar, y la presencia de
Numerosos arabismos en las lenguas peninsulares. En el terreno económico, hay
Que destacar sobre todo su incidencia en la agricultura, con el desarrollo de
Las técnicas de regadío y la introducción de nuevos cultivos como el arroz, la berenjena,
La alcachofa
¿Dónde estuvo la capital de Al Ándalus durante la época califal?
Explique brevemente el origen y expansión de Al Ándalus.
Córdoba. //La conquista
Musulmana de la península a partir del año 711 fue un proceso rápido gracias a
La crisis por la que atravesaba el reino visigodo de Toledo. Se establecíó un
Emirato dependiente del califa de Damasco, aunque este alcanzó su autonomía
Política en el año 756 con Abderramán I. El auge político y socioeconómico del
Emirato permitíó el establecimiento del califato el año 929 con Abderramán III.
Sin embargo, este desaparece el año 1031, dando lugar a la disgregación de Al
Ándalus en los llamados reinos de Taifas. Esta disgregación, frenada sólo
Temporalmente por las invasiones almorávides y almohades en los siglos XI-XIII.
Supuso que la hegemonía peninsular pasara a los reinos cristianos del norte,
Que intensifican el proceso de Reconquista. A partir de mediados del Siglo XIII
El único reino musulmán que pervive en la península es el nazarí de Granada,
Que fue conquistado por los Reyes Católicos en 1492.
¿Qué cronología, en siglos, abarca el proceso de Reconquista?
Defina brevemente el proceso de Repoblación.
Abarca desde el siglo VIII al Siglo XV. //La
Repoblación es la ocupación y colonización de las tierras arrebatadas a los
Musulmanes en el proceso de reconquista. Se pueden distinguir dos fases: hasta
El Siglo XI se produce un avance lento y el sistema más empleado es la
“presura” o apropiación individual; y entre los siglos XI-XIII el avance es
Rápido y consistíó en la entrega de grandes lotes de tierras a nobles, clero,
órdenes militares y concejos.
¿Qué término acuñado por los cristianos define el enfrentamiento de
Larga duración que mantuvieron estos y musulmanes hasta 1492? Explique
Brevemente el ámbito territorial y carácter de cada sistema de repoblación, así
Como sus causas y consecuencias¿Qué término acuñado por los cristianos define
El enfrentamiento de larga duración que mantuvieron estos y musulmanes hasta
1492? Explique brevemente el ámbito territorial y carácter de cada sistema de
Repoblación, así como sus causas y consecuencias.
Reconquista.
La repoblación es la ocupación y colonización de las tierras arrebatadas a
Los musulmanes en el proceso de reconquista.
En el norte de España (Cornisa
Cantábrica, Pirineos y Submeseta Norte) se aplica el sistema de presura, en el
Que predomina la apropiación individual de tierras. Ello es posible ya que
Estas zonas se conquistan de forma lenta y progresiva entre los siglos VIII y
XI, teniendo como consecuencia el asentamiento de campesinos con pequeñas y
Medianas propiedades. Por el contrario, en el resto del territorio predominan
Los repartimientos, efectuados por los concejos, en función de los intereses de
Sus oligarquías, o por la Corona, que hizo de ellos un instrumento para pagar
El apoyo recibido por los grandes señores feudales y las órdenes militares.
Como consecuencia de ello y de la falta de colonos suficientes para ocupar el
Territorio, dado que el avance entre los siglos XI y XIII fue muy rápido, en el
Sur peninsular predominan los grandes latifundios y señoríos, por lo que la
Población campesina estuvo compuesta sobre todo por siervos feudales y
Jornaleros. Estas diferencias en la estructura de la propiedad es una de las
Causas fundamentales para comprender el contraste socioeconómico existente en
España entre un Norte rico y un Sur pobre.
¿Cómo se denominó la asociación de ganaderos de León y Castilla
Creada por Alfonso X el Sabio? Describa brevemente en qué consistía dicha
Asociación.
Mesta.
//El Honrado Concejo de la Mesta, creado en 1273, era una asociación de
Ganaderos trashumantes que consiguió grandes privilegios del rey Alfonso X en
Detrimento de los intereses agrarios, como leyes y tribunales propios. Se
Organizaba en cuadrillas, con centros en Cuenca, Segovia, Soria y León, gozaba
De numerosas cañadas que unían el norte y sur de Castilla y se centró en la
Cría de ganado ovejuno, cuya lana era exportada desde los puertos del
Cantábrico al norte de Europa. Este comercio, organizado desde Burgos y Medina
Del Campo, fue muy lucrativo, lo que explica los grandes privilegio e
Influencia con que contó la organización.
¿Qué rey castellano impulsó la actividad cultural en la Edad Media
A través de la Escuela de Traductores de Toledo? Describa brevemente la
Importancia de dicha institución.
Alfonso X el Sabio. //La Escuela de traductores de
Toledo es el conjunto de traductores que a partir del Siglo XIII desarrollaron
Su labor en dicha ciudad. Llevaron a cabo la traducción e interpretación de
Textos clásicos greco-latinos, que habían sido traducidos al árabe o al hebreo
Al latín y al castellano. Esto fue posible porque tras la conquista de la ciudad
Por los castellanos en 1085 permanecieron en la misma comunidades judías y
Musulmanas, lo que facilitó la comunicación cultural de ambas comunidades con
La cristiana. Los textos traducidos eran de diversa temática, destacando los de
Filosofía, teología, astronomía, medicina y otras ciencias. La actividad de
Esta Escuela permitíó el Renacimiento filosófico, teológico y científico
Primero de España y luego de todo el Occidente cristiano, permitiendo así el
Renacimiento.
¿Durante qué reinado se produjo el final de la Reconquista?
Explique brevemente la política exterior de dicho reinado.
Durante el reinado de los
Reyes Católicos, que conquistaron Granada en 1492. //La política exterior de
Los Reyes Católicos estuvo marcada por su expansión territorial, tanto en la
Península como en el exterior, y por su enfrentamiento con Francia por el
Dominio de Italia y la hegemonía europea. En cuanto a la expansión territorial,
Los Reyes Católicos acabaron el proceso de “Reconquista” con la conquista del
Reino nazarí de Granada entre 1482 y 1492, acabaron la conquista de Canarias en
1496, iniciaron una política de expansión territorial en el norte de África
(ocupando Melilla en 1497), iniciaron el proceso de expansión en América tras
El descubrimiento de Colón en 1492 e incorporaron el reino de Navarra a la
Corona de Castilla en 1512, aunque conservando sus fueros. En cuanto a los
Enfrentamientos con Francia, el escenario de los mismos fue Italia,
Enfrentándose ambas coronas por el dominio del reino de Nápoles, que acabó incorporándose
A la Corona de Aragón en 1504. El enfrentamiento con Francia fue básico en la
Futura evolución de la Monarquía Hispánica, ya que esta pasó a ocupar la
Hegemonía en el continente y, para asegurarla, los Reyes Católicos realizaron
Una política matrimonial con sus hijos cuyo objetivo era aislar a Francia. De
Estos matrimonios, el más trascendental fue el de la princesa Juana “La Loca”,
Finalmente heredera de la Monarquía, con Felipe “El Hermoso”, hijo de
Maximiliano I de Austria y María de Borgoña.
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Quién fue Abderramán III?
Fue el primer califa omeya de Córdoba. Accedió al emirato en el año 912 y se proclamó califa en el 929, fortaleciendo un estado autocrático con un ejército profesional y una administración jerarquizada.
¿Qué era el Honrado Concejo de la Mesta?
Era una asociación de ganaderos trashumantes creada en 1273 por Alfonso X, que obtuvo leyes y tribunales propios. Se centraba en la cría de ganado ovejuno y la exportación de lana al norte de Europa.
¿Qué fue la Escuela de Traductores de Toledo?
Fue un conjunto de traductores que, desde el siglo XIII, tradujeron textos clásicos greco-latinos y obras árabes y hebreas al latín y al castellano, sobre todo de filosofía, teología, astronomía y medicina.
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