Expansión cristiana en la Península Ibérica (siglos XI-XIII): Reconquista y repoblación

La Expansión de los Reinos Cristianos en la Península Ibérica (Siglos XI-XIII)

Crisis del Califato de Córdoba y Avance Cristiano (Siglo XI)

A comienzos del siglo XI, el Califato de Córdoba experimentó una profunda crisis debido a conflictos internos, como las tensiones entre árabes y bereberes, y la desobediencia de las oligarquías urbanas. La inestabilidad política, con la sucesión de treinta califas en menos de treinta años, culminó con la desaparición del Califato en 1031. Este se fragmentó en veinticinco reinos independientes conocidos como taifas. La debilidad de Al-Ándalus fue aprovechada por los reinos cristianos del norte para expandirse hacia el sur, ocupando los valles del Tajo y del Ebro durante los siglos XI y XII:

• 1085: Alfonso VI de Castilla conquista Toledo.
• 1118: Alfonso I el Batallador, rey de Aragón, conquista Zaragoza.
• 1147: Alfonso I de Portugal ocupa Lisboa, que se convertiría en la capital del reino en 1255.

Consolidación de los Reinos Cristianos (Siglos XII-XIII)

Durante los siglos XII y XIII, los reinos cristianos se consolidaron y definieron sus estructuras políticas:

• Reino de Portugal: Se independizó del reino de León en 1128, con Alfonso I como su primer rey.
• Corona de Castilla: Los reinos de León y Castilla se unieron definitivamente en 1230 bajo el reinado de Fernando III el Santo.
• Corona de Aragón: En 1164, Alfonso II de Aragón unió el reino de Aragón (heredado de su madre, Doña Petronila) y los condados catalanes (heredados de su padre, Ramón Berenguer IV).
• Reino de Navarra: Anteriormente conocido como reino de Pamplona, quedó al margen de la Reconquista al no tener frontera con Al-Ándalus.

Algunos reyes musulmanes, para evitar la conquista de sus reinos, pagaron parias a los reyes cristianos. Estos fondos se utilizaron para fortalecer los ejércitos y construir castillos. Los almorávides (a finales del siglo XI) y los almohades (a mediados del siglo XII), provenientes del norte de África, intentaron reunificar Al-Ándalus. Sin embargo, la victoria cristiana en la batalla de las Navas de Tolosa (1212) marcó un punto de inflexión, dando paso a una gran expansión cristiana en la primera mitad del siglo XIII.

Gran Expansión Cristiana (Siglo XIII)

Tras las Navas de Tolosa, se conquistaron amplios territorios:

• Corona de Aragón: Jaime I el Conquistador conquistó Mallorca (1231), Ibiza (1235) y el reino de Valencia (1235-1245). Alfonso III de Aragón conquistaría posteriormente Menorca (1287). La Corona de Aragón se expandió también por el Mediterráneo, conquistando Sicilia (1282), Cerdeña (1323-1325) y el reino de Nápoles (1442).
• Corona de Castilla: Fernando III el Santo reconquistó el valle del Guadalquivir e incorporó Murcia. Ocupó Córdoba (1236), Jaén (1246) y Sevilla (1248).
• Reino de Portugal: Concluyó su avance territorial con la conquista del Algarve (1226-1239).

Tipos de Repoblación

La expansión de los reinos cristianos fue posible gracias a las conquistas militares y a la repoblación de los territorios ocupados. Se distinguen tres tipos principales de repoblación:

• Repoblación libre (Siglos X-XI): Se desarrolló en el valle del Duero y el sur de los Pirineos. Los monarcas encargaron la repoblación a nobles y monasterios. Se asentaron campesinos del norte y mozárabes huidos de Al-Ándalus.
• Repoblación concejil (Siglos XI-XII): Tuvo lugar en los valles del Tajo y del Ebro. Se realizó de forma colectiva a través de municipios, a los que los reyes concedían privilegios (cartas de poblamiento). Los reyes de Aragón permitieron a muchos moriscos permanecer en el campo.
• Repoblaciones del siglo XIII: Tras la reconquista de Extremadura y el valle del Guadalquivir, la mayoría de los musulmanes huyeron al reino de Granada o al norte de África. Estos territorios se repartieron en grandes latifundios entre nobles, la Iglesia y las órdenes militares (Calatrava, Montesa, Alcántara y Santiago). Los monarcas también concedieron fueros a las ciudades repobladas. En la Corona de Aragón, una parte de los musulmanes (mudéjares) permaneció en las tierras reconquistadas, conservando su religión y leyes.