Evolución del Teatro Medieval: Del Drama Litúrgico a los Subgéneros Profanos
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Teatro Medieval: Orígenes y Desarrollo Litúrgico
Hasta el siglo X, se observa una ausencia total de teatro. A partir del siglo X, comienza a surgir un tipo de representación teatral dentro de las iglesias. Hacia el año 1000, este fenómeno se replicó en gran parte de Europa.
Características del Teatro Litúrgico Inicial
- Momentos clave: Navidad y Viernes Santo.
- Actores: Inicialmente clérigos, posteriormente se incorporaron laicos.
- Temática (Viernes Santo): Se representaba la elevación de la cruz que había sido quitada previamente.
- Ubicación: Las representaciones se realizaban exclusivamente en el interior del templo.
Evolución de las Formas Dramáticas (Siglos XI-XII)
De los Tropos a los Milagros
Al componer los tropos, los clérigos añadieron diálogo y alargaron la acción dramática. Los actores seguían siendo no profesionales. El oficio de Navidad se amplió gradualmente con la inclusión de la visita y los diálogos de los Reyes Magos.
En el siglo XII, la forma evoluciona hacia los Milagros, que poseen una mayor extensión que los tropos. Este cambio trajo consigo:
- Los diálogos comienzan a derivar hacia temas profanos.
- Se amplía el número de participantes y se acepta la inclusión de laicos.
- Las representaciones abandonan progresivamente el templo.
- Se empiezan a utilizar lenguas romances, además del latín. (Solo en Alemania se conservó el latín como lengua teatral hasta el siglo XVIII).
El Desarrollo de los Misterios en Francia
Francia fue un referente en la evolución dramática. Los Misterios son significativamente más largos que los milagros y mantienen un carácter religioso de principio a fin. Una característica distintiva era que cada actor interpretaba un solo personaje.
Dato Histórico: En 1548 se decretó la prohibición de los Misterios.
La Primera Actriz Documentada
En 1458, se documenta la primera representación de una mujer en escena, interpretando a Santa Catalina.
Juegos de Escarnio y Teatro Procesional
Los Juegos de Escarnio
Aunque no son estrictamente religiosos, los Juegos de Escarnio se representaban en las iglesias. Estas obras no fueron bien toleradas ni por la Iglesia ni por el poder secular, siendo prohibidas en el Concilio de Aranda en 1473.
El Teatro Procesional (Carromatos)
El teatro fuera de la iglesia se desarrolló a raíz de la festividad del Corpus Christi. Hubo un auge con Nicolás V, quien salió en procesión por Roma llevando la hostia sagrada. A esta procesión se le fueron incorporando representaciones religiosas en carromatos (carros), un formato que se desarrolla plenamente en el siglo XVII.
El Teatro Profano y sus Subgéneros
Teorías sobre el Origen del Teatro Profano
- Imitación de las comedias clásicas de Plauto y Terencio, que inspiraban a los clérigos.
- Basado en la declamación dramática de los juglares.
- Desahogos redactados por los mismos autores del teatro religioso.
La tercera teoría es la teoría más aceptada.
Subgéneros Breves del Siglo XIII
Estos subgéneros se establecieron en el siglo XIII y solían representarse a lo largo de un Misterio. La Farsa es la forma que más perduró. Análogamente, en España se desarrollaron los pasos y entremeses.
- Sermón
- Parodia de los sermones de la Iglesia.
- Monólogo
- Forma más libre, derivada del arte de los juglares.
- Sotie
- Proviene de sots (loco). Generalmente abordaba temas políticos.
- La Moralidad
- Tema alegórico, gira en torno al tema de la muerte.
- Farsa
- Es el subgénero más importante y el que más perdura. Tuvo lugar en los siglos XV y XVI. En España se transformará en los pasos y entremeses. Se hacía caricatura de los defectos de los personajes y se caracterizaba por la presencia de personajes tipo.