Poesía española de posguerra: Miguel Hernández, Generación del 36 y poesía arraigada y desarraigada

Resumen

El texto explica cómo la Guerra Civil (1936-1939) interrumpió la cultura española y describe la poesía de posguerra. Presenta a Miguel Hernández como puente entre la Generación del 27 y la del 36, y analiza la Generación del 36 dividida en poesía arraigada, idealista y afín al régimen, y poesía desarraigada, existencial y angustiada. Incluye a los principales autores y obras de cada corriente.

Puntos clave

La Guerra Civil (1936-1939) rompió el esplendor cultural previo, interrumpió programas educativos y científicos y provocó el exilio masivo de intelectuales.
Miguel Hernández es considerado puente entre la Generación del 27 y la Generación del 36; sus obras más relevantes son El rayo que no cesa (1934) y Viento del pueblo (1937).
La Generación del 36 agrupa poetas nacidos entre 1905 y 1920, marcados por la Guerra Civil; los exiliados compartieron el tema de la patria perdida.
La poesía arraigada (Leopoldo Panero, Luis Felipe Vivanco, Dionisio Ridruejo) es idealista, simpatiza con el nuevo régimen y busca la perfección formal, sobre todo en el soneto.
La poesía desarraigada ve el mundo como un caos angustioso, usa un lenguaje sencillo de tono dramático y tiene como máxima figura a Dámaso Alonso, con Hijos de la ira.

Ponte a prueba

El mundo de la cultura se vio profundamente afectado por los acontecimientos sucedidos entre 1936 y 1939, y se rompió de forma abrupta un periodo de esplendor que llegó a la interrupción de programas educativos y científicos, así como al exilio masivo de destacados intelectuales.

Década de los 40

Miguel Hernández

Es considerado puente de unión entre la Generación del 27 y la Generación del 36. La emoción que se desprende de sus versos es la principal característica de su poesía. Destaca su inagotable imaginación metafórica y la tensión entre su tono apasionado y la contención de las formas poéticas rigurosas. Sus obras más relevantes incluyen:

El rayo que no cesa (1934)
Viento del pueblo (1937)

Generación del 36

Comprende un grupo de poetas nacidos entre los años 1905 y 1920, cuyas trayectorias personales fueron marcadas por la Guerra Civil. A los poetas exiliados les mantuvo unidos el tema de la patria perdida, que fue dominante en sus primeras obras de posguerra. Quienes permanecieron en el país se diferenciaron en dos tendencias poéticas: la poesía arraigada y la poesía desarraigada.

Poesía Arraigada

Entre sus representantes figuran Leopoldo Panero, Luis Felipe Vivanco y Dionisio Ridruejo. Son autores que publican sus obras en revistas como Escorial o Garcilaso, y simpatizan con el nuevo régimen. Se trata de una poesía idealista en la que destacan temas como:

El amor y la familia.
La fe católica.
La contemplación del paisaje castellano.
El ensalzamiento del régimen militar o los valores imperiales de la antigua historia de España.

Su estilo busca la belleza y la perfección formal en patrones clásicos, sobre todo en el soneto. El autor más singular es Luis Rosales, poeta granadino cuyas obras principales son Abril y La casa encendida (1949), donde la casa se convierte en un símbolo de la vida.

Poesía Desarraigada

Sus integrantes no ven el mundo como algo ordenado, sino como un caos angustioso, sin sentido ni armonía. Los temas son realistas y expresan una búsqueda constante del sentido de la existencia humana, dominada por la angustia y el dolor ante el tiempo y la muerte. El estilo persigue la fuerza expresiva y recurren a un lenguaje sencillo pero de tono dramático.

La máxima figura es Dámaso Alonso, quien inicia la poesía existencial con su obra Hijos de la ira.

Preguntas frecuentes

¿Quién es el máximo representante de la poesía desarraigada?

Dámaso Alonso es la máxima figura de la poesía desarraigada y con su obra Hijos de la ira inicia la poesía existencial.

¿Qué diferencia hay entre poesía arraigada y desarraigada?

La poesía arraigada es idealista, afín al nuevo régimen y busca la belleza formal en patrones clásicos como el soneto. La desarraigada ve el mundo como un caos angustioso y se centra en la búsqueda del sentido de la existencia.

¿Por qué Miguel Hernández se considera un puente entre generaciones?

Se considera puente de unión entre la Generación del 27 y la Generación del 36 porque comparte rasgos de ambas, destacando la emoción de sus versos y su imaginación metafórica.