Evolución de la Lírica Española: Modernismo, Generación del 98 y la Rehumanización Poética (1900-1939)

La Lírica del Siglo XX hasta 1939: Contexto y Renovación

A finales del siglo XIX, las artes en general y la literatura en particular experimentan una **renovación** que se extiende hasta las primeras décadas del siglo XX. A esta renovación se le denomina de diversas maneras: **Modernismo**, **Generación (o Grupo) del 98**, **Arte Nuevo**, entre otras. De entre todas las propuestas, el término más englobador es el de **Crisis de Fin de Siglo**. Pero, ¿a qué crisis nos referimos?

Desde las últimas décadas del siglo XIX, se suceden una serie de cambios políticos, sociales y económicos de gran calado que impactan en las diferentes manifestaciones culturales. Destacan el nacimiento del **socialismo** y el **anarquismo** (a raíz de la precaria situación de la clase obrera urbana empleada en fábricas) y nuevas concepciones filosóficas, como el **nihilismo** (con una enorme influencia de Nietzsche, Kierkegaard, Schopenhauer o Bergson), que ahondan en un profundo pesimismo. París se convierte en la gran capital cultural del momento y desde ella irradian fenómenos que, como la **bohemia**, se extienden a otros países europeos.

Esta renovación cultural es, pues, un hecho común a diferentes países europeos: *Art Nouveau* en Francia, *Jugendstil* en Alemania. En España e Hispanoamérica, este periodo se identificará con los términos de **Modernismo** y **Generación del 98**. Las revistas jugarán un importante papel, tanto como vehículo de novedades foráneas como difusoras de manifiestos y proclamas.

Modernismo y Generación del 98: Dos Caras de una Misma Renovación

Tradicionalmente, los autores de finales del siglo XIX y principios del XX han sido divididos en dos grupos: **modernistas** y **noventayochistas**. Esta supuesta separación en dos grupos o escuelas se considera hoy superada, y tanto el **Modernismo** como la **Generación del 98** se contemplan como dos aspectos de un mismo movimiento literario: la **renovación poética** de principios del siglo XX. La distinción entre ambas denominaciones se ha mantenido a lo largo de los años más por razones didácticas que científicas.

El Modernismo: La Búsqueda de la Belleza

Como ideas matizadoras, se defiende que el **Modernismo** es un movimiento fundamentalmente lírico, de carácter innovador que sintetiza diversas corrientes europeas:

• *Simbolismo*
• *Parnasianismo*
• *Prerrafaelismo*
• *Primitivismo*
• *Decadentismo*
• *Impresionismo*

En definitiva: la **búsqueda de la belleza** por medio de la poesía. En sus composiciones prima lo **cromático** y lo **sonoro**, tratándose de un movimiento cosmopolita y elitista (el poeta vive en su **"torre de marfil"**). Su epicentro se sitúa en Hispanoamérica; de hecho, para muchos investigadores, representa la **independencia cultural** de los países hispanoamericanos respecto a la metrópoli. Se sitúa como fundadores a **José Martí** y **Rubén Darío**, quien, gracias a sus contactos con poetas españoles que ya habían destacado por su experimentalismo (como Salvador Rueda o Francisco Villaespesa), propició la llegada del movimiento a nuestro país.

La Generación del 98: Preocupación por España

Tradicionalmente, se identifica la **Generación del 98** (o, mejor, **Grupo del 98**) con la preocupación por la **regeneración de España**, un país que a principios del siglo pasado sufrió una crisis a todos los niveles, ahondando en las causas de la **decadencia** (que ellos encuentran en la **ruina espiritual del individuo**, influenciados por los movimientos filosóficos del momento). La sensación de una necesidad de cambio es compartida por los intelectuales españoles, que adoptan un **tono más crítico y reflexivo**, alejado de la actitud elitista de los poetas modernistas.

La Rehumanización de la Poesía: Del Esteticismo a la Conciencia Social

En 1926, se manifestó la idea de que la poesía excesivamente pura resultaba inhumana y aburrida, y se empezó a preferir una poesía pura, pero con **connotaciones humanas**. Esta **rehumanización** es visible en obras clave de 1928 y años posteriores:

• Vicente Aleixandre: *Pasión de la Tierra*, *Espadas como Labios*
• Rafael Alberti: *Sobre los Ángeles*
• Federico García Lorca: *Poeta en Nueva York*
• Luis Cernuda: *Donde habita el Olvido*

La revista de esta etapa es *Caballo Verde para la Poesía*, dirigida por **Pablo Neruda**. En su primer número, critica la poesía pura con el manifiesto **"Sobre una poesía sin pureza"** y termina reivindicando los viejos **tópicos románticos**: la luz de la noche, el cisne en el anochecer, etc. La Guerra Civil acentuó el proceso de rehumanización del 27. Lo **épico** sustituyó a lo **lírico**. Se tomó conciencia del **drama humano**, de su **destino en la tierra** y del tiempo que les tocaba vivir.