Repaso de Derecho Romano: Antiguo, Clásico, Vulgar y Ius Commune

Repaso de Conceptos Fundamentales en la Historia del Derecho Romano

I. Derecho Romano Antiguo y Clásico

A continuación, se presentan afirmaciones sobre el Derecho Romano Antiguo y Clásico, indicando su veracidad (V) o falsedad (F):

• 1. (F) Papiniano, Paulo y Ulpiano fueron los autores de la Ley de las XII Tablas.
• 2. (V) Se le dice Derecho Romano clásico a la época del Derecho de los juristas romanos.
• 3. (V) Una parte de la contribución de los juristas romanos a la cultura jurídica fue la interpretación técnica y altamente desarrollada, consignada en el Digesto o Pandectas de la compilación de Justiniano y que luego devino en el Corpus Iuris Civilis.
• 4. (F) La compilación justinianea significó el momento más fecundo y creativo del Derecho Romano y el Derecho Castellano.
• 5. (F) El gran aporte de los juristas romanos a la Historia del Derecho fue la interpretación técnica y altamente desarrollada de la compilación de Justiniano.

II. Época del Derecho sin Juristas y Derecho Romano Vulgar

Evaluación de afirmaciones relativas al Derecho Canónico y los derechos de los pueblos bárbaros:

• 1. (V) El Derecho Canónico aparece desde los primeros años de vida de la Iglesia.
• 2. (F) El Derecho Canónico se opuso y excluyó desde el primer momento todo aporte del Derecho Romano por considerarlo paganizante.
• 3. (V) El Derecho Canónico se valió de algunos elementos del Derecho Romano para el establecimiento de normas y procesos que rigieron durante los primeros siglos de vida de la Iglesia.
• 4. (V) En los pueblos bárbaros prevaleció un derecho esencialmente consuetudinario.
• 5. (V) Si bien en los pueblos germánicos se desarrolló un derecho basado en la costumbre, el derecho romano no desapareció completamente.

III. Ius Commune: El “Renacimiento” del Derecho

Verdades y falsedades sobre el surgimiento del Ius Commune y su impacto:

• 1. (F) El monje Irnerio descubre y pone en valor la compilación justinianea, y que con el transcurso del tiempo se llamó el Corpus Iuris Civilis.
• 2. (F) Antes de la aparición del Decreto de Graciano no existía todavía el Derecho Canónico.
• 3. (V) El Ius Commune se desarrolla luego del descubrimiento de la compilación justinianea y luego del Decreto de Graciano, libros que se estudiaban en las universidades europeas del siglo XII en adelante.
• 4. (V) La cultura jurídica del Ius Commune prevé la existencia de los iura propria o de los derechos propios.
• 5. (F) Los derechos locales o iura propria se mantuvieron impermeables al influjo del Ius Commune, generando una cultura jurídica autónoma y definida de derechos particulares que luego devinieron en derechos patrios o nacionales.
• 6. (V) El criterio jurisdiccional, con sus distintos elementos normativos era uno de los principales criterios de articulación del Ius Commune.
• 7. (F) El Ius Commune o el Common Law, que es lo mismo, tuvo vigencia luego del proceso de codificación del siglo XIX.
• 8. (F) Irnerio es al Derecho Civil lo que Acursio al Derecho Canónico.

Nota Aclaratoria sobre el Punto 8

La afirmación es falsa porque:

• Irnerio es fundamental para el estudio y desarrollo del Derecho Civil (romano justinianeo).
• Acursio (Accursio) es fundamental para el estudio y desarrollo del Derecho Canónico (a través de su Glosas Ordinarias al Decreto de Graciano y las Decretales).

Ambos son figuras clave en el estudio del Ius Commune, pero aplicados a cuerpos normativos distintos.