La democracia: orígenes, liberalismo y teorías del contrato social
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La democracia
Es clásica la distinción de tres formas de gobierno: monarquía, oligarquía y democracia. El primer modelo de democracia que conocemos es la democracia de Atenas (s. V–IV a. C.). Hasta el siglo XIX no se conocen Estados democráticos, aunque sí teorías democráticas —de carácter más o menos utópico— que identifican la democracia con una sociedad sin clases:
Democracias occidentales
1. El liberalismo
El liberalismo político nace en el siglo XIX como defensa de la libertad de los individuos frente al poder absoluto del Estado. Se trataba entonces de limitar el poder del Estado mediante la división de dicho poder (independencia del legislativo, ejecutivo y judicial) y la proclamación de los derechos humanos. En realidad, la libertad que se defiende es la libertad política negativa: no se trata tanto de participar en las decisiones y actuaciones del Estado, sino de defenderse de ellas. Las bases ideológicas son las teorías contractualistas y utilitaristas. Se acepta el contexto socio‑económico: capitalismo de mercado y sociedad clasista. La actitud ante los movimientos democráticos es muy recelosa: ser "liberal" no significa entonces, necesariamente, ser "demócrata". Si se habla de "igualdad", solo se trata de una "igualdad ante la ley".
Comparación: Hobbes, Locke y Rousseau
| Hobbes | Locke | Rousseau | |
|---|---|---|---|
| Estado de naturaleza | A) Individuos agresivos. B) Derechos naturales: todo, incluso la propiedad ajena. C) Guerra de todos contra todos. | A) Comunidades. B) Derechos naturales: vida, libertad, posesiones (propiedad). C) Paz. Libertad. | A) Individuos “bondadosos”. B) Derechos naturales. C) Paz. Dificultades para la subsistencia. |
| Contrato social | Entre: individuos (a favor del gobernante). Supone: renuncia a todos los derechos. Fin: paz. | Entre: individuos y gobernante. Supone: renuncia solo a legislar y castigar (poderes judicial y ejecutivo). Fin: protección del derecho de propiedad. | Entre: individuos y comunidad. Supone: entrega de todos los derechos a la comunidad. Fin: subsistencia y libertad cívica. |
| Sistema político resultante | Absolutismo (no hay pacto con el gobernante; la renuncia a los derechos es irrevocable). | Liberalismo (los individuos conservan la mayoría de los derechos naturales; el poder del gobernante es revocable). | Democracia (el contrato crea la «voluntad general»; al obedecerla, el individuo se obedece a sí mismo). |