La crítica social de Moratín: El sí de las niñas y el teatro neoclásico
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Leandro Fernández de Moratín: Obra y Contexto Teatral
Leandro Fernández de Moratín escribía poesía clasicista, pero se desarrolló como literato principalmente en el ámbito teatral. Su producción dramática incluye:
- Tres comedias en verso: El viejo y la niña, El Barón y La Mojigata.
- Dos comedias en prosa: La comedia nueva o El café y El sí de las niñas.
Mientras que El café critica los excesos barrocos, las otras obras promueven la libertad de elección en el matrimonio y la convivencia de edades similares entre los cónyuges, reflejando un claro afán didáctico. El sí de las niñas fue escrita en 1801 y se estrenó en Madrid en 1806.
Características de El sí de las niñas y el Teatro de la Ilustración
Las principales características de esta obra son las mismas que las postuladas para el teatro de la Ilustración. En El sí de las niñas, Moratín abandona definitivamente el verso, haciendo que la experiencia de La comedia nueva cristalice en una pieza que profundiza en los hallazgos de la anterior.
Adhesión a las Unidades Clásicas
La obra respeta rigurosamente las unidades aristotélicas:
- Unidad de tiempo: El tiempo de la acción coincide exactamente con el tiempo de la representación, y el tiempo no representado transcurre en los intervalos.
- Unidad de lugar: Toda la acción sucede en la sala de paso de una posada en Alcalá de Henares.
Propósito Didáctico y Crítica Social
El carácter de la obra es didáctico, como corresponde al teatro del Neoclasicismo. Moratín plantea un problema cotidiano y desprende una enseñanza conforme a los dictados de la razón. Su fin primordial es criticar la autoridad que ejercen los padres sobre sus hijas respecto al matrimonio, obligándolas a tomar por marido al mejor partido financiero. Esta obra adelanta la idea de la igualdad de la mujer en la sociedad, animando a rectificar las costumbres y tradiciones de su tiempo.
El rechazo a los matrimonios por conveniencia
Los matrimonios por conveniencia entre mujeres jóvenes y hombres maduros no eran del agrado de los pensadores de la Ilustración (a los cuales se adhiere Moratín) por dos importantes razones:
- Razón moral: Faltaba el amor como vínculo que potencia la verdadera cohesión de la pareja.
- Razón demográfica: Estos matrimonios solían tener poca o ninguna descendencia a causa de la mayor edad del marido. Esto se ejemplifica en la obra cuando Irene, que se casó con hombres mayores, menciona que tuvo alrededor de veintitrés hijos y solo una vivió.
Moratín: Un Reformista, no un Revolucionario
Es fundamental tener en cuenta que Moratín nunca fue un revolucionario, sino un reformista que pensaba que una situación injusta debía dar paso a otra justa a través de cambios mesurados, y jamás por actos de subversión contra la autoridad.
Por ello, los dos jóvenes amantes, Don Carlos y Doña Paquita, siempre se muestran dispuestos a cumplir los deseos de sus mayores. Solo Don Diego, con su autoridad, será quien aplique la solución más razonable al conflicto planteado al rechazar la opción de casarse con Doña Paquita (debido a la gran diferencia de edad con la joven) y aceptar el enlace de esta con Don Carlos, favoreciendo así un matrimonio por amor en vez de uno por interés. Como afirma Casalduero, Don Diego impone a la vida la pauta de la razón.