La confrontación filosófica: Sócrates, los Sofistas y el principio del Logos de Heráclito

Los Sofistas y Sócrates: El Giro Antropológico

Los **Sofistas** y **Sócrates** representan un giro fundamental en la filosofía griega, enfocándose en el hombre y la sociedad. Los sofistas eran individuos que poseían un amplio conocimiento y se dedicaban a la enseñanza, siendo crucial para ellos instruir en el uso del **lenguaje** y la capacidad de **convencer** a través de la retórica. A diferencia de Sócrates, los sofistas **cobraban por enseñar**.

Características Comunes de los Sofistas

Aunque cada sofista poseía una perspectiva particular, compartían rasgos esenciales:

1. **Formación interdisciplinar**: Abordaban múltiples campos del saber.
2. El centro de toda su enseñanza era el **lenguaje** y la **retórica**.
3. La realidad es **cambiante** y relativa, dependiendo de los individuos, las culturas y el tiempo histórico. La realidad y el conocimiento son, por lo tanto, **procesos**.
4. Las sensaciones nunca pueden ser generalizadas, son **únicas**. Los sofistas adelantaron pensamientos **nominalistas** y **empiristas**. Eran fundamentalmente **relativistas** y **escépticos**.

Los sofistas fueron grandes **críticos del conocimiento**. Su agudeza conceptual permitió que muchas de sus ideas perduren hasta el presente. Eran relativistas tanto en el terreno del conocimiento como en el **moral**.

Sócrates

Diferencia con los Presocráticos

• Los presocráticos relacionaban al hombre con el **cosmos**, preguntándose qué es el universo y qué lugar ocupa el hombre en él. Sócrates, en cambio, piensa al hombre en relación con otros hombres, en la vida social. Sus preguntas centrales son: **qué es el bien** y **qué es la justicia**.
• Sócrates es el único filósofo que **no escribió nada**, pero su pensamiento repercutió enormemente en figuras posteriores como **Platón** y **Aristóteles**. Platón se consideró su discípulo porque desarrolló problemas enunciados por Sócrates.
• Sócrates fue contemporáneo de los sofistas. La democracia entrañaba un cierto relativismo moral al reunir distintas formas de ver el mundo. Los sofistas estaban más cerca de la democracia debido a su relativismo y escepticismo, necesarios para la convivencia. Sin embargo, Sócrates **no era relativista moral**, **no cobraba por enseñar** y pensaba que la filosofía era una **forma de vivir** que pretendía buscar la **verdad**.

El Método Socrático

Aristóteles atribuye a Sócrates la invención de dos principios fundamentales: los **razonamientos inductivos** y las **definiciones universales**. Sócrates definía la doxa como todo **conocimiento no examinado** de manera crítica. Sócrates se obsesionó con el **conocimiento verdadero**. La verdad no pertenece a nadie, sino que debe ser buscada. Es importante no confundir lo que decía Sócrates con lo que interpretaron Aristóteles y Platón. Sócrates fue un gran educador dirigido a todos los que buscaban la verdad.

Heráclito: El Fuego y el Logos

Para Heráclito, el **fuego** es una imagen que representa un principio de **creación y de destrucción**. Es posible que haga referencia al mito de Prometeo, quien robó el fuego a Zeus y se lo dio al hombre. El fuego es también un principio de **iluminación**. La luz permite distinguir lo erróneo de lo verdadero, por eso es importante en la razón, en el logos.

El **Logos** es aquello que gobierna todo lo que existe. Por lo tanto, lo que existe no es un caos, sino un **orden**, un **cosmos**. Logos en griego significaba proporción, razón, discurso, causa, por eso los romanos lo tradujeron como ratio.

Las Dos Caras del Logos

El Logos tiene dos caras:

• El visible: La **armonía de los contrarios**. Todo está compuesto por la unión de los opuestos que se complementan y que no pueden existir el uno sin el otro (ej. día y noche).
• El invisible: Aquello que no se puede percibir por los sentidos. Heráclito afirma que la única manera de alcanzarlo es a través del **pensamiento** y, por lo tanto, del **alma**.

Parménides

Pitágoras

El pensamiento de Pitágoras reaparece en la **Edad Media**, el **Renacimiento** y el **pensamiento científico**, especialmente en la relación entre **números** y realidad. Pitágoras tiene tres dimensiones:

1. Es el jefe de una **secta religiosa** que lleva su nombre.
2. Es un **matemático** que incluye las matemáticas en su secta.
3. Es un **filósofo**.

Pitágoras fue pionero en separar las **matemáticas** de la **religión**.