Circulación y semiosis social en Eliseo Verón: condiciones de producción y reconocimiento

Circulación: Según Verón, no hay huellas de circulación: el aspecto circulación se puede hacer visible en el análisis como diferencia, precisamente, entre los dos conjuntos de huellas, de la producción y del reconocimiento. El concepto de circulación solo es, de hecho, el nombre de esa diferencia.

El estatuto semiótico de un texto no se agota con las condiciones de producción. El estatuto semiótico no está determinado por las condiciones de producción y de reconocimiento, sino por la doble relación entre condiciones de producción y de reconocimiento, que se denomina a esa relación “circulación”.

Texto: según Verón alude a los conjuntos de materias significantes que circulan en la sociedad, objetos empíricos que pueden combinar imágenes, palabras, gestos, sonidos, etc.

Signo: El signo remite a su objeto. Lo representa de una manera determinada. Lo reemplaza pero no desde todos los puntos de vista, sino con referencia a una especie de idea que Verón llama fundamento del representamen. Siguiendo a Peirce, el modo de representación del objeto en el signo se denomina “objeto inmediato”.

También representa su propia relación con el objeto: contiene una representación de segundo grado, una representación de la relación entre la representación y el objeto. Esta representación de segundo grado debe representar el objeto como independiente del signo. Todo signo tiene un precepto de explicación a partir del cual hay que comprenderlo como una emanación de su objeto. Peirce llama a este desbordamiento del signo por el objeto “objeto dinámico”.

Teoría de los discursos sociales: es un conjunto de hipótesis sobre los modos de funcionamiento de la semiosis social. Por semiosis social entiendo la dimensión significante de los fenómenos sociales: el estudio de la semiosis es el estudio de los fenómenos sociales en tanto procesos de producción de sentido. Reposa sobre una doble hipótesis:
1. Toda producción de sentido es necesariamente social: no se puede describir ni explicar un proceso significante, sin explicar sus condiciones sociales productivas.
2. Todo fenómeno social es en una de sus dimensiones un proceso de producción de sentido.

- Condiciones de producción: conjunto de determinaciones presentes en el proceso a partir del cual fue generado un texto o un discurso.
Determinaciones que dan cuenta de las restricciones de generación de un discurso o de un tipo de discurso. (Las operaciones de producción son anteriores).
Todas las determinaciones u operaciones que regulan el origen-nacimiento de esos textos.

- Condiciones de reconocimiento: son determinaciones que están presentes en el proceso que regulan las lecturas o los efectos discursivos (su destino, su uso respecto a las de producción).
Determinaciones que definen las restricciones de su recepción.