Arquitectura clásica: templo griego y romano, técnicas constructivas y jinetes del Apocalipsis

Técnicas Constructivas y Urbanismo en la Antigüedad

• Opus quadratum: Sistema constructivo que utiliza bloques regulares de piedra (sillares), generalmente aparejados con mortero.
• Opus caementicium: Elemento constructivo típico romano consistente en una mezcla de cal, agua, arena y piedra, precursor del hormigón moderno.
• Foro: Centro neurálgico de la ciudad romana, donde se concentraba la actividad política, económica, social y religiosa.

Evolución de la Arquitectura Sacra: El Templo

El Templo Griego

El templo griego es concebido como la casa de Dios. Su planta deriva del megarón micénico y presenta una forma rectangular. Se construye sobre una plataforma de tres escalones llamada krepis y se divide fundamentalmente en tres partes:

• Pronaos: Pórtico de entrada que antecede a la estancia principal.
• Cella o Naos: Sala reservada para colocar la estatua de la divinidad.

Todo el conjunto aparece rodeado por un pasillo exterior delimitado por columnas y cuenta con cubiertas a dos aguas que forman dos espacios triangulares en la parte anterior y posterior, denominados frontones, los cuales suelen estar decorados con relieves.

El Templo Romano

El templo romano siguió el modelo del templo griego, pero incorporó elementos tomados del templo etrusco. Presenta una planta rectangular y aparece elevado sobre un alto pódium, al cual se accede exclusivamente por una escalinata frontal que da paso a un amplio pórtico. El templo está formado por una sola cella (en ocasiones dividida en tres) y suele presentar columnas adosadas al muro exterior. En comparación con el templo griego, se observa una mayor moderación decorativa, ya que la ornamentación se concentra principalmente en el entablamento.

Iconografía Medieval: Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis

El tema del Apocalipsis gozó de su "edad de oro" durante la época medieval. La Iglesia se fijó en sus enseñanzas, convirtiéndolo en una fuente primordial del arte y del sentir cristiano. Un ejemplo destacado son las pequeñas ilustraciones o miniaturas presentes en los Beatos.

Las Visiones de los Jinetes

• El Jinete del Caballo Blanco: La visión comienza con estas palabras: “Vi, y, ¡miren!, un caballo blanco; y el que iba sentado sobre él tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo y para completar su victoria”.
• El Jinete del Caballo Rojo: Un caballo de color de fuego. Al que iba sentado sobre él se le concedió quitar de la tierra la paz para que se degollaran unos a otros, y le fue dada una gran espada.
• El Jinete del Caballo Negro: Un caballo negro cuyo jinete tenía en su mano una balanza. Este jinete representa el hambre y la escasez de alimentos.
• El Jinete del Caballo Pálido: El que iba sentado sobre él tenía el nombre de Muerte, y el Hades venía siguiéndolo de cerca. Se les dio autoridad sobre la cuarta parte de la tierra para matar con una espada larga, con escasez de alimento, con plaga mortífera y por las bestias salvajes. El cuarto jinete representa la muerte por epidemias.