Taifas, almorávides, almohades y reino nazarí: historia de Al-Ándalus y repoblación cristiana

Los reinos de taifas y las invasiones norteafricanas: almorávides y almohades (1031-1269)

Tras la disolución del califato de Córdoba, Al-Ándalus se dividió en más de veinte reinos de taifas, gobernados por familias de distinto origen:

• Árabes: destacando Sevilla y Córdoba.
• Bereberes: asentados en Málaga y Granada.
• Eslavos: situados en Valencia y el levante.

Estos reinos luchaban frecuentemente entre sí por la hegemonía. Para evitar agresiones de reinos vecinos o ataques cristianos, pagaban parias (tributos) a los monarcas del norte. Estas continuas disputas facilitaron el avance cristiano hacia el sur y culminaron en 1085, cuando Alfonso VI de León conquistó Toledo.

Tras la pérdida de Toledo, los reyes de taifas pidieron auxilio a los almorávides, un pueblo bereber rigorista del norte de África. Entre 1090 y 1110, invadieron la península ibérica y unificaron la mayor parte de los territorios andalusíes. Aunque derrotaron a las fuerzas cristianas en varias contiendas, no lograron recuperar Toledo ni detener por completo el empuje norteño. Asimismo, su rigidez política y religiosa mermó rápidamente su popularidad.

A mediados del siglo XII, el Imperio almorávide colapsó y surgieron los segundos reinos de taifas. Estos fueron absorbidos por los almohades, otra dinastía islámica magrebí que unificó Al-Ándalus bajo una versión aún más rigurosa del islam, conteniendo temporalmente el avance de la frontera cristiana.

No obstante, la expansión almohade fue frenada drásticamente tras su derrota en la trascendental batalla de las Navas de Tolosa (1212) frente a una gran coalición cristiana peninsular. Después de esta victoria, Al-Ándalus quedó reducido a territorios fragmentados en Andalucía, Baleares, Valencia y Murcia (los terceros reinos de taifas). Incapaces de ofrecer resistencia unificada, cedieron durante el siglo XIII el valle del Guadalquivir, Murcia, Valencia y las islas Baleares.

El reino nazarí de Granada (1269-1492)

Hacia 1269, la presencia islámica en la península ibérica quedó confinada al reino nazarí de Granada, territorio que abarcaba aproximadamente las actuales provincias de Granada, Málaga y Almería. Los soberanos nazaríes se convirtieron en vasallos de la Corona de Castilla y pagaban parias periódicas para conservar su independencia.

A lo largo de los siglos XIV y XV, los monarcas castellanos debieron enfrentar graves conflictos sucesorios e internos, guerras civiles y los estragos socioeconómicos de la crisis bajomedieval, acentuada por el impacto de la peste negra a partir de 1348-1349, lo cual demoró la ofensiva definitiva sobre el enclave andalusí.

Finalmente, tras la Guerra de Granada iniciada en 1482, la ciudad capituló ante los Reyes Católicos (Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón) en 1492, concluyendo así más de siete siglos de dominio islámico en la península ibérica.

Modelos de repoblación cristiana en la península ibérica

El ritmo y las características de la ocupación cristiana determinaron la estructura de la propiedad agraria en las diferentes regiones peninsulares:

A) En las zonas del valle del Duero y el piedemonte pirenaico

Predominó la mediana y pequeña propiedad, puesto que se aplicó el sistema de presura o aprisio de iniciativa privada, beneficiando en mayor grado a colonos y propietarios modestos frente a nobles y eclesiásticos.

B) Entre los valles del Duero y el Tajo, en el valle medio del Ebro y en todo el Sistema Central

Se consolidó la mediana propiedad concejil mediante fueros y cartas puebla. Resultaron fundamentales los bienes comunales y las tierras de «propios» administradas por los diferentes concejos urbanos.

C) En Extremadura, La Mancha y el Sistema Ibérico

La distribución territorial benefició primordialmente a las Órdenes Militares (Santiago, Calatrava, Alcántara y Montesa), originando grandes latifundios. Dado el escaso rendimiento agrícola de amplias zonas y la baja densidad demográfica, estos dominios se orientaron de manera predilecta a la ganadería ovina y la producción lanar.

D) En el valle del Guadalquivir, Murcia, Valencia y Baleares

Se impuso el modelo de repartimientos, adjudicando grandes extensiones a la alta nobleza, las órdenes y la Iglesia. Esta concentración de tierras explica por qué el régimen latifundista perduró secularmente como la estructura predominante en el centro y sur de España.