Andalucía en la poesía de Lorca: espacio, ciudades y escenarios míticos

Andalucía en la Poesía de Lorca: Un Cosmos de Espacios y Emociones

Andalucía se convierte en un cosmos con múltiples planos: lo terrestre, lo mágico, lo real y tangible, y lo sobrenatural. El escenario de Lorca es una Andalucía mítica, profundo reflejo del alma del poeta.

El tiempo y el espacio se unen porque no es una obra solo del presente, sino que recorre la historia, las raíces y la cultura del pueblo andaluz. Se remonta al pasado romano en San Rafael o Martirio de Santa Olalla, al judío en Thamar y Amnón, o al islámico en San Rafael.

Ciudades Andaluzas: Un Trío de Símbolos

Los poemas San Miguel, San Rafael y San Gabriel se asocian respectivamente a las ciudades de Granada, Córdoba y Sevilla.

• San Miguel (Granada): Aparece la romería a la ermita del barrio del Albaicín. Aparece una Granada frustrada que simboliza al santo, encerrado en su alcoba.
• San Rafael (Córdoba): Encontramos la Córdoba de arquitectura romana y la Córdoba morisca y gitana, en una oposición. San Rafael es la simbiosis de lo cristiano y lo morisco. Córdoba es la quietud, cercana a la muerte.
• San Gabriel (Sevilla): El anuncio de maternidad es a la gitana Anunciación de los Reyes, que es de Triana. Sevilla simboliza la fecundidad y la vida.

Un Recorrido Poético por la Geografía Andaluza

Lorca hace un recorrido poético por la geografía andaluza: olivares, caballos, cañaverales, nieve, bosques de pinos, ríos, Guadalquivir.

Granada: Expresión Máxima del Mundo Andaluz

Granada aparece en la obra como espacio recurrente. El universo granadino aparece exaltado. Lorca afirma en 1931: En su esencia es un retablo andaluz de todo el andalucismo. Es un canto andaluz en el que los gitanos sirven de estribillo. Reúno todos los elementos poéticos locales. Son Romances de varios personajes que tienen un solo personaje esencial: Granada.

Convierte su tierra natal en expresión máxima del mundo andaluz, pero no presenta alusiones directas al entorno real. Solo en San Miguel aparecen alusiones directas. Se construye un gran universo sin referencias concretas: ciudad de dolor y almizcle, torres de canela, oh ciudad de los gitanos.

Sevilla: Ciudad del Amor y la Fiesta

Sevilla es la ciudad del amor que hiere siempre; Sevilla para herir; tiene aire festivo, de guitarras y procesiones (San Gabriel).

Escenarios de Pasión y Muerte

• Reyerta: Tiene lugar cerca de Montilla, pueblo cordobés. En la pelea de gitanos se describe el paisaje de navajas, caballos, jinetes, símbolos de violencia y de muerte.
• Romance sonámbulo: El protagonista llega sangrando a Granada, al barrio del Albaicín; es un contrabandista que llega a la casa de la muchacha. En la casa destacan el aljibe, donde la joven yace muerta, y las barandas.
• La monja gitana: Las ensoñaciones de la monja tienen lugar en un convento granadino, símbolo de reclusión. En sus ensoñaciones la monja ve dos caballistas en el exterior, símbolo de deseo sexual y de libertad. Se impone la realidad y el espacio real del convento.
• Romance de la pena negra: Transcurre en tierra de aceitunas. La casa donde Soledad Montoya corre desesperada simboliza un amor que nunca llegará.
• Prendimiento de Antoñito el Camborio: A Antoñito el Camborio lo detiene la Guardia Civil a mitad del camino entre Granada y Sevilla, donde va a ver los toros.
• Muerte de Antoñito el Camborio: El protagonista es asesinado cerca del Guadalquivir, cerca de Benamejí, en la sierra cordobesa. Los cuatro primos asesinan al gitano por envidia; el Guadalquivir es el río de la vida y la muerte. Voces de muerte sonaron cerca del Guadalquivir.