Alienación humana: perspectivas de San Agustín, Marx y Feuerbach

La idea de la alienación

La filosofía cristiana de San Agustín considera la alienación como la extrañeza del ser humano hacia su propia esencia. Alguien alienado se antepone a sí mismo a Dios.

Para Marx, el ser humano es un ser alienado por las diferencias sociales basadas en clases, causadas por la propiedad privada; esta situación solo se superará, según su propuesta, con un comunismo sin clases que termine con la explotación.

Marx habla de distintos tipos de alienación, teniendo la alienación económica como raíz esencial, lo que nos permite comprender el origen de la situación del hombre.

Tipos de alienación

Alienación económica

Al trabajar en sociedades basadas en la propiedad privada, nos hemos alienado de dos modos principales:

• Derivado del producto: lo que debería ser realización se convierte en su contrario; cuanto más se trabaja, mayor es la hostilidad hacia el producto. Los trabajadores incrementan el capital, facilitando que los burgueses se beneficien y, en el futuro, puedan ir en su contra.
• Derivado del trabajo: el trabajo, en vez de ser una actividad realizadora y agradable, se convierte en una carga, la única forma de sobrevivir.

Alienación social

La clave para entender la alienación social está en la creación de la propiedad privada, que origina formas de producción divididas en clases sociales. En esas sociedades existe una relación de dependencia entre el dueño y su trabajador.

Las siguientes formas de alienación justifican ideológicamente la socioeconómica. Por ideología se entiende un conjunto de ideas que desarrolla un grupo social para defender sus propios intereses frente a otro grupo, lo que suele ofrecer una imagen equivocada o parcial de la realidad.

Alienación política

El Estado no es una construcción jurídico-política que recoja los intereses de todos, sino, según esta perspectiva crítica, un conjunto de instituciones que sirven a los explotadores.

Alienación filosófica

El saber filosófico, cuando pretende ser una explicación radical de la realidad, puede convertirse en un instrumento ideológico que justifica la situación explotadora de la clase dominante.

Alienación religiosa

El ser humano proyecta en la idea de Dios la posibilidad de "superar" las contradicciones de su existencia. Sin embargo, según pensadores como Feuerbach, no son las cosas las que se basan en la religión cristiana; al revés: Dios aparece como una proyección humana creada a nuestra imagen y semejanza.

No asumir la dura realidad provoca que, en lugar de solucionar los problemas, estos se agraven. Por lo tanto, con la religión se pierde, en ciertos casos, la posibilidad de desarrollarse humanamente; ahí es donde se da la alienación.

Feuerbach encaminó la teoría de la alienación religiosa, y Marx la llevó más allá, encontrando su causa última en la explotación económica.